壮志难酬，国度难救，他空有才调不被承认，死在同门手里
韩非从小出生在帝王之家，住的是嵬峨华美的房子，吃的是珍馐美食，穿的是绫罗绸缎，身边的下人像蚂蚁一般多，是一个实实在在的贵族。不外，固然韩非是贵族身世，然则他这个贵族做的却不像别人做的贵族那样色泽权贵。若是是国度强大时期的贵族，那当然是非常拉风的，然则他却偏偏出生在战国时期，战火连天，动乱频仍。而他的国度韩国又是七个诸侯国之中最弱小的那一个，并且他的邻人又是秦国，就是后来统一六国的谁人秦国。国度位于如许一个大国旁边，就连晚上睡觉都睡不平稳了。
并且在秦国人的眼里，韩国其实就像是一个家丁一般的存在。秦国一缺钱了就向韩国去要，缺地了就向韩国出兵伐罪，而偏偏其时韩非的父亲，也就是其时韩国的君主，又非常的柔弱，基本就不敢抵制。反而是天天趋承秦国，曲意奉承，就怕秦国兼并了本身。其实越脆弱，越会让秦国软土深掘。并且其时的秦国也没有给韩国什么好神色，根基上不是打就是骂，韩国几乎基本就没有什么庄严，反而天天小心翼翼，战战兢兢。
固然作为一个不像贵族的贵族，然则毕竟也是一个贵族呀，他小的时候不愁吃不愁穿，并且是小我人尊敬的令郎。他的父亲从小就给他请了最好的先生来教他念书，所以他的教育也是非常到位。他幼小的时候，感觉天天如许也还不错，天天吃的好，睡得好，玩得好，然则当他真正进修了一些常识，知道了一些国度大事的时候，他才知道本来本身的国度处在如许一个弱小而作对的境地。
所以韩非为了改变本身国度的近况，他起头发奋念书，然则他发奋念书的目的并不是要成为一个流芳千古的大诗人或许是文假名人。他是想做一个可以治理国度的治世之臣，只有如许他才可以有能力改变本身国度的近况。然则，他越来更加现本身的不足，所以他想要找一个有能力，有学识的先生教训本身。所以他决然决然的抛却了本身如今优胜的生活情况，去到遥远的楚国，找了其时的大思惟家荀子，拜荀子为本身的先生。
荀子固然是一个儒家学者，并且对韩非的影响非常大，然则最后韩非并没有像荀子一般成为一个儒家的人，反而成为了和儒家思惟相违反的法家之人。而其时荀子其实有两个非常有名的学生，一个就是韩非，另一个是李斯。固然李斯和韩非是两个非常好的同伙，然则在暗地里也是彼此悄然地较着劲儿。因为韩非想快点学成之后去让本身的国度壮大起来，然则李斯却想着学成之后，可以尽快图得一个功名。
然则其时李斯一向都感觉本身是比不上韩非的，因为韩非身世尊贵，并且是一个非常帅气的翩翩令郎，从小的生活非常优胜。然则本身只是来自乡间的一个穷小子，并且家里还有老婆和儿子天天都过着吃不上饭的日子。所以他在如许的对照之下，心里是自卑的。然则李斯后往来到了秦国成长，而且官越做越大。
然则韩非弗成以，他是韩国的令郎，所以不管他有再高的学问，都不克去投靠其余国度，只可以忠于本身的韩国。他学成归来的时候，他有着一套完整的思惟系统去救国救民，他多次给韩王上书，想要变法图强，他其时非常的无邪，认为本身的这些法子必然可以被用到实处，本身必然可以大展宏图，而且可以竖立一个纷歧样的韩国。然则他的这些建议都没有被采纳，然则他死心不改，一次一次的上书给韩王，然则韩王就是不听，因为韩王怕他获得重用今后威胁到本身的地位。
而韩非写的《孤愤》和《五蠹》传到了秦国后，秦王嬴政一看大加赞赏，于是立刻让韩非过来秦国相见。嬴政对韩非一见倾心，其实韩非固然一向在维护专制轨制，并且崇尚酷刑峻法，是因为他一向都在为本身的国度所考虑，他为本身的国度所担心，想要让本身的国度强盛起来。然则其时君王却把他的这些当做是没有效的器材，这可真是让人难熬。固然，嬴政对他非常赏识，然则究竟他是韩国的令郎，所以弗成能对他完全宁神。而刚巧这个时候，李斯又过来说他的坏话，是秦王一怒之下就把他关进了牢狱。比及后来秦王悔怨了，想把他放出来，却发现，韩飞早就已经在狱中被李斯杀死了。
