宁靖天堂活动是国人耳熟能详的一场农民起义，洪秀全在广西金田村起义，一呼百诺，辗转十几个省份，抵制清当局十几年，最后被清当局无情镇压。
一切的剧情似乎都是这么演的，电视剧小说演义等各类文学作品络续的讴歌伟大的宁靖天堂活动，可是真正的宁靖天堂活动你知道吗？究竟这场活动有多残酷。
一、伤害公民七万万
我们只知道宁靖天堂活动是一场否决清当局的农民起义，可是很少有人知道宁靖天堂活动事实造成了几多布衣伤亡。
据相关研究，宁靖天堂活动直接造成的生齿灭亡是7000万；宁靖天堂竣事后，中国生齿锐减40％，绝对损失数量达1.6亿。
这和宁靖天堂的成长模式不无关系，宁靖军每到一地，杀光本地的乡绅田主，将本地抢光烧光，裹挟本地公民，公民为了生计只能跟宁靖军走，这是宁靖军可以成长迅猛的原因之一。
宁靖军与清军苦战十几年，个中有过多次屠城的行为，在生齿密集的江苏江南（其时叫江南省）区域，生齿损失更为严重。清朝末年，苏南民间撒布了一句话：“纸糊的溧阳城，风吹的丹阳城，铁打的金坛城。”
洪秀全与1856年、1860年两次攻击金坛城，贪图打通天京与姑苏、常州之间的通道，冲破清军“江南大营”对天京的围困。
金坛城两次苦守导致了宁靖军对城中公民的残杀，有诗为证，晚清学者于桓《金坛围城记事诗》记载了此次围城事件：福地缘何福未钟，惨遭兵燹劫重重，杀尸七万有谁封……试向东南城上望，村乡何处觅康庄？凭据本地县志，战后此地仅剩三万余人，生齿损失六十几万，损失率跨越95%。
二、各类酷刑危言耸听
宁靖天堂作为新生的农民政权，不光没有取销各类科罚，反而登峰造极，达到了汗青岑岭。真可谓是凶横之际。
炎天热，有人后背生疮而剪掉头发，被诬陷为通妖，所用刑法“除踹杠杖责外，或将手足反接背置铜炉，用火之，呼惨之声，不忍中听。或将衣服脱尽，用铁练烧红，向胫一盘，但闻油渍铁声，肉皆腐败”。“
或用火著烧红，刺入股内，或锥进谷道，亦皆号叫万状，濒至于死，”宁靖天堂禁止妇女缠足，这本为功德，可是但凡有不愿去掉缠足布的妇女，轻则杖打，重则斩足。
此外宁靖天堂还有斩首、五马分尸、凌迟、点天灯、吃酒（将热油倒入被罪人肠胃，疼痛而死）。
宁靖天堂将古代科罚悉数适用的根蒂上，又自创了好多科罚，施刑局限非常普遍，在株连的根蒂上一罪多罚，随意判刑，没有仔细的科罚系统，徇情枉法严重，如斯严酷的科罚实则是逆时代潮水。
三、肆意殛毙诬陷公民
在宁靖天堂眼里，清朝官员、满族公民、僧尼道士、绅耆商人、常识份子等皆被视为“妖”，鼎力抢劫残杀。“凡掳之人，每视其人之手，如掌心红润，十指无重茧者，恒指为妖”，一切杀之。滥杀的后果就是，杨秀清患眼病，赏格银子一万两求医，究竟无人应召，因为大夫都被杀了。
“凡邪歌、邪戏一概住手，若有聚人演戏者，全行斩首。”宁靖天堂的刑法可谓积野蛮蒙昧于大成，个中一条“凡兄弟俱要熟读赞扬天条，如过三个礼拜不克熟记者，斩首不留。”念书读欠好的，也要杀头，如斯可见一斑 。
四、损坏人伦秩序
宁靖军所到之处，杀伐深重，乡绅氏族被屠戮一空。在其时社会，乡下首要靠自治，而这少不了乡绅的介入。
没有了民间秩序，伏莽横行，“弃老婆负母匿山中，绝食三日，母饥甚，出求食。遇贼，逼从不平，骂不停口，贼怒，割其腿肉烹食之。骂贼益厉，贼剖其腹、断其肘而死”，可见伏莽横行到了什么田地。
宁靖军划定夫妻不得相聚，每周晤面一次，并由专人监视，窃窃密语谈情说爱者杀无赦。而且在各地设置“男馆”、“女馆”。
夫妻家属不得相聚，兄弟姐妹不克相见。这种办法损坏了家庭组织，损坏了人伦礼常，对男女情绪的禁欲完全违反了人的天然属性，这种政策怎么能长久。
宁靖军强行改变群众崇奉，让群众去信所谓的“拜天主教”，此天主非彼天主，这个“拜天主教”完满是为了巩固宁靖军统治而缔造出来的..。
宁靖天堂所要缔造的是典型的政教合一的国度，这个“教”是典型的..。
宁靖军若是真正成事，岂不是将中华大地拉回阴郁的中世纪？这绝对不克容忍，中华大地两千年人伦礼常岂能许可这种凶横的封建王朝存在。
