前人的婚姻观

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文：大爽的飞刀

或者并不是每一小我都清楚的知道，本身想要一种怎么样的婚姻，择偶在当下成为了难之又难的问题。在现代人的伦理中，婚姻和恋爱之间总需要有一些相关性，可是恋爱是什么？那实在是琢磨不透的器材。然则对于前人来说，描摹出本身幻想的婚姻或者没那么复杂，因为除了恋爱之外，总有很多尺度是能够被量化的。

位面之子刘秀还没有发家的时候，住在南阳，兴奋地过着本身汉室后裔的小田主生活。有一次，刘秀可贵进京，在长安城里，看到了皇家巡逻队的军官们，车骑甚盛，所以有了一句有名的感慨：" 仕官看成执金吾 "。

辽金吾卫金牌出土

执金吾是秦代的中尉，在西汉武帝年间更名，是掌管国都治安的官，金吾据说最早是一种能够辟邪的鸟，也有说是金色的兵器，也有或者是一语双关吧，老是，他们每人会有一根铜作的大棒，宛若金色一样，并且在棍棒两头，真的会涂以黄金，这也许是汉王朝从早期休摄生息，朴实忠实的状况，慢慢进入到强大的示意之一吧，所谓 " 汉官威仪 "，简略如斯。其时照样通俗青年的刘秀见到如许的排场天然心神往之，而这个故事的论述模式，又和他祖上刘邦昔时第一次见到皇帝出行，感伤道 " 大丈夫当如斯 " 何其相似。

刘邦是后世所有追梦青年的代表，50 多岁的他终于实现了本身的妄想。而他的子孙刘秀就对照惨了，平生都没有实现本身的政治幻想，30 多岁便打下世界，规复汉室，没有成为金吾卫却成为了皇帝，也许也算是另类的妄想成真了吧。究竟，昔时的中二青年刘秀恋慕的是金吾卫的风光，再风光又哪里有皇帝风光呢？昔时刘秀终于攻入洛阳城，也是车骑翩翩，绛衣高冠，洛中长者对他第一印象非常好，打动得说 " 久已不见汉官威仪 "。

世上看脸的人当然不只是洛中的长者。刘秀的人生幻想，更有名的是后半句：" 授室当得阴丽华 "。阴丽华何许人也，是刘秀家南阳四周有名的丽人。固然刘秀后来为了获得处所豪族的支撑改娶了身世对照好的郭皇后，然则他与阴丽华了解于微，同命鸳鸯，又是本身少年妄想，心头白月光，胸口朱砂痣，再加上阴后 " 雅性宽仁 "，多年一向人设不崩，反观郭皇后，本就不是刘秀心头好，还老是发牢骚，所以最终，照样阴后笑到最后，并没有酿成蚊子血。

从左至右：郭圣通、刘秀、阴丽华

东汉皇帝的择偶尺度，是否继续了光武帝一起头的看脸属性并不确定，然则对于越来越留意文化和道德的东汉王朝来说，后来的皇后大多饱读诗书，大部门都熟读经典，有些还会天文算数。然而，本身妻子太能干，岳父太有权势或者并不是功德。外戚问题，成为困扰东汉泰半个时期，而且最终拖垮了它的恶性肿瘤。

而到了南北朝，高门大姓的婚姻犹如连连看，基本不消在才能德性式样上多费脑子。若是你是琅琊王氏，便能够找陈郡谢氏的太太，你是范阳卢氏，就去向博陵崔氏提亲，并且必需要 " 不逾矩 "，决不克 " 从心所欲 "，不然就叫做 " 失类 "，是会被冷笑的。

关于琅琊王氏的王献之，有个有名的故事。王献之的原配是郗夫人，高平郗氏与琅琊王氏一向连结的不乱的攀亲关系，所以郗夫人算得上是王献之的表姐。后来皇帝必然要让王献之娶公主，所以王家被迫与郗家分手，献之对此事一向大为遗憾，到他垂死之际，按照其时道教的治病习俗，他需要讲出他以往人生中做错的、悔怨的事情，王献之想了良久，讲了颇为深情的一句话：" 不觉有余事，唯忆与郗家离婚 "。

一向以来，人人都感觉这是个经典的恋爱悲剧。但其实这个故事记载在《世说新语》的《德性》篇，六朝人虽考究 " 情之所钟，正在我辈 "，然则至少在《德性》这一章中，并不是收集情之所钟的故事的。我并不是说王郗二人情绪欠好，而是这个经典故事之后尚有深意。

王献之《廿九帖》

史传称王献之为人严谨，不与 " 异类 " 攀谈，你若不是高门士族，他是毫不与你讲话的，这是严厉遵守其时世家富家的行为规范。而与郗家离婚一事，倒是迫于皇权，这于琅琊王氏来说，岂不是奇耻大辱。对于六朝贵族而言，公主才基本不尊贵，没有什么比门当户对加倍要紧的了。对于王献之来说，与郗夫人离婚纷歧定悔怨，但与高平郗氏断了攀亲，被迫娶公主，才是毕生耻辱之事。

当然，王献之这个例子自己就代表了贵族划定的松动。事实上，因为高门大姓往往子孙浩瀚，没有法子包管每个琅琊王、陈郡谢、汝南袁的成员都能够有权有钱有闲，所以就显现了贫寒的高门和有钱的 " 低门 " 攀亲，两厢轻易的事情。南朝时候有个东海王氏的成员——若是熟读诸葛亮怒斥王朗的那一段，对这个姓氏不会生疏的——这小我叫做王源 …… 然后他把本身的女儿嫁给了一个富阳本地的土大富商。这件事情被沈约据说了，竟然专门写了一封长文叫做《奏弹王源》上呈皇帝，要求对其永不录用，解雇士籍。沈约不止是个减肥喜爱者（沈约瘦腰），照样个大忙人，又要搞政治又要搞汗青又要搞文学，如许多管闲事，无非是为了士族社会的贞洁操碎了心。

沈约

可是，中古贵族制的溃逃像车轮一般滔滔向前拦不住，士族们的心酸，各类滋味如人饮水。和沈约齐名的谢朓，即使身世陈郡谢氏，然则因为家道中落，也不得不与寒门王敬则攀亲，最后与岳父翻脸闹得夫妻交恶。

另一边 " 寒门 " 商人也焦急找个高门的女儿，以提高本身的家世。至于对方美丑贫富贤愚都没所谓，要几多彩礼更是不在话下——高门，是独一的尺度。所以在《幽冥录》里记载了这么一个故事，一个商人到庙中求好姻缘，庙祝给了他一只枕头，商人恍惚之间便娶了太尉之女，生七子，皆为秘书郎。一朝梦醒，皆为虚幻，大为叹惜。没错，这就是我们熟悉的南柯一的故事原型。个中暗藏玄机，因为 " 七子皆为秘书郎 "，代表着商人的家眷已经飞黄腾达了。秘书郎是南朝一等一的起身官，只有最一流高门后辈，才能做如许的 " 清 " 官。