先说说什么是口琀
《周礼·春官·典瑞》：“大丧，共饭玉、含玉、赠玉。” 郑玄 注：“饭玉，碎玉以杂米也。” 意思就是古丧礼顶用以纳于死者之口的碎玉杂米。汉代许慎在《说文解字》中也提到：“琀，送命口中玉也。”
中国前人身后放在嘴里的物件叫做琀，在民间又叫做压舌。压舌自古就有，从新石器时代到如今，仍然有如许的习俗，只是明日黄花，体式有所改变，尤其是年青年头人，逐渐忘怀这些习俗及其意义。玉琀的典礼从新石器时期就已经显现了，其时首要是石、珠、贝等器材，很少有五谷粟米，显然前者更轻易被留存下来。殷商时期大多以蝉、蚕、鱼等形象为主，到了后来的春秋战国时期动物形象更雄厚多彩起来，达官贵族更是以玉质物件作为压舌。这也首要是由玉所代表的寄意来决意了它的身份。玉有着美妙的象征意义，是身份和地位的象征。
1978年，在今湖北省随州市区西约一公里处的擂鼓墩，考古工作者对其墓葬（后来证实）进行了挖掘，出土了大量珍贵文物，包罗环球著名的曾侯乙编钟、曾侯乙尊盘等，同时出土文物还有大量火器、乐器、锻造优良的漆器、青铜器等，共15000多件。无论器物的数量和器物精彩水平都跨越了其时任何一个诸侯王哪怕是周皇帝。尤其是其口中更是史无前例的含有21件精彩玉质的动物件。
曾国是周代的一个小诸侯国。别看这个国度小汗青上没什么名气。可它倒是周王吩咐到南方经营疆土鉴戒淮夷，看管江夏的异动。其祖上是台甫鼎鼎的上将军南宫适，曾介入了拯救姬昌（即周文王）的动作。并辅佐文王、武王、成王三世，是周族创业时期的主要谋臣和上将，为周朝的建国功臣，乙就是南宫的直系后裔。乙本身生前非常正视乐器制造与乐律研究，乐趣普遍，同时也是擅长车战的军事家。连其时的霸主楚惠王获得曾侯乙作古的讣告，特制哺钟送到曾国以祭曾侯乙。所以乙下葬时口中含有如斯数量的玉器口琀也就无独有偶。
