一说起明朝寺人写的书，好多人第一时间想到的应该是《葵花宝典》，但在真实的汗青上，明朝的寺人并没有写过《葵花宝典》，可却写过此外一本值得人们存眷的奇书。
这本书的名字叫做《酌中志》，作者名叫刘若愚，此人原名叫刘时敏，本籍在南直定远，但他们世代都假寓延庆（今北京延庆县）。刘若愚能够说是如假包换的官宦后辈，他们门第袭延庆卫批示佥事一职。有名的戚继光家是世袭登州卫批示佥事，这两个地位其实是一般的，可刘家的地位比戚家的加倍主要，因为延庆距离紫禁城很近，是个军事要塞。
刘家到了刘若愚的父亲刘应祺那辈时，就加倍不得了了，刘应祺一路升到了辽阳协镇副总兵。可是，出生于如斯家庭的刘若愚为什么会成为寺人呢？
据刘若愚本人说，他十六岁那年，做了一个新鲜的梦，这才挥刀自宫。刘若愚志向弘远，他自宫并不是为了当一个小小的寺人，而是为了吃力读医书，进修摄生的常识。看来刘若愚时想成仙，不外这在其时也很正常，所谓''上有所好，下必甚焉''，明朝的嘉靖皇帝就十分喜欢道家学说，天天想着炼丹成仙，在嘉靖皇帝的影响下，道教和道士在民间也非常吃香。
万历二十九年，刘若愚被选入皇宫，在司礼寺人陈矩手下干事。之后，在汗青上鼎鼎有名的魏忠贤上台了，魏忠贤见刘若愚很有学问，字写得也不错，就让刘若愚在内直房治理文书。或许是因为刘若愚实在是太有才调了，时间一长，连魏忠贤也嫉妒起他了，老是找刘若愚的麻烦。刘若愚很是忧愁，于是他将本身的名字改作''刘若愚''，想借若愚二字来时时警醒本身。
崇祯二年，崇祯皇帝起头对魏忠贤脱手了，刘若愚固然没跟魏忠贤等人狼狈为奸，但也是以事被连累，在群臣的弹劾之下，刘若愚被发配至南京孝陵卫充当孝陵净军。
之后，无辜的刘若愚被连累进高攀龙一案，刘若愚因被诬告被处斩监候，而真正的罪人则因用黄金行贿而逃出法网。
蒙冤狱中的刘若愚百感交集，他效仿汉朝的司马迁，在狱中勤苦著书，用了十二年时间写成了《酌中志》，书中记录了明朝的天启皇帝、崇祯皇帝年间宫中真实发生的事件，也具体记录了魏忠贤在宫中起升沉伏的履历。书中有个章节名为《辽左弃地》，具体记录了女真族的崛起和强大。
很多年事后，因为一个偶然的机会，清朝的乾隆皇帝看到了《酌中志》，一起头乾隆皇帝还看得津津有味，可当看到书中''虏''''奴酋''等字时，不禁气不打一处来，并且书中还记录了清朝刚开国时的那段不太色泽的汗青旧事，乾隆皇帝又害怕又生气，立时命令销毁此书。
因为到了清朝的时候，《酌中志》已经在民间撒布甚广，固然乾隆皇帝明令禁止，但仍有一些丧家之犬撒布至今，让我们得以拜读这本由明朝的寺人写成的奇书。
