四千年前就有了排水管道
先秦时期，人们就已经熟悉到栖身情况的主要性，主张要连结精巧的栖身情况。《礼记》中有“凡表里，鸡初鸣，咸盥漱，衣服，敛枕簟，洒扫室堂及庭，布席，各从其事”的记载——天天早上听到鸡鸣就起床洗漱，穿衣服，整顿被褥，扫除房间和天井，然后再起头一天的工作。扫除出来的垃圾是不克随意丢弃的，《韩非子》中记载：“殷之法，刑弃灰于街者”“殷之法，弃灰于合理者断其手。”商代对于在路边随意丢弃垃圾者，竟然要接纳砍断手的严峻惩罚。到了秦代商鞅变法时，依然保留有“刑弃灰于道”（《盐铁论》）的划定，只是惩罚酿成了黥面（古代科罚，在面部刻字）。固然如许做的实际目的是为了避免因为乱扔垃圾发生胶葛，但也足见前人对于情况的正视。
据《周礼》记载，周代还设有专门的情况卫生治理机构，包罗“條狼氏下士六人，胥六人，徒六十人。”郑玄的注释认为“條”通“涤”，是“清扫”的意思，“狼”则是道路狼藉。是以，條狼氏的职责就是专门负责清扫道路上的垃圾。《周礼》中还记载，“宫工资其井匽，除其不蠲，去其恶臭。”“井匽”一说是路厕，一说为清扫污水秽物的举措，解说那时不光有民众情况治理人员，还有民众卫生举措。
先秦时期已经有了简略的茅厕，至少贵族士医生是要到茅厕里面去轻易的。据《左传》记载，春秋时期的晋景公因为身体不适，“如厕，陷而卒。”竟不幸失足摔到茅厕里淹死了。《战国策》也记载有名的刺客豫让曾躲在茅厕里，想要趁赵襄子如厕的时候刺杀他。至于积在茅厕中的粪便，其时的前人已经熟悉到其有肥饶地盘、提高农作物产量的感化。农书《氾胜之书》中记载：“汤有旱灾，伊尹作为区田，教民粪种，负水浇稼。区田以粪气为美，非必良田也。”以粪便沤田的方式固然纷歧定是伊尹发现的，但也解说人们很早就把握了这项手艺。
从考古挖掘的实际情形来看，早在距今4000年前的河南睢阳平粮台龙山文化时代城址中，就发现了埋于地下的陶质排水管道。此后，中国古代城市扶植一向正视排水排污系统的设置。先秦时期的考古遗址中，还多有专门聚积垃圾废料的“灰坑”，或可直接称之为垃圾坑。这些垃圾坑有的行使自然的坑穴，有的则系人工挖掘而成，里面聚积着大量的烧毁物或焚烧后的灰烬。这解说前人多以填埋、焚烧或集中聚积的体式处理垃圾，使其尽量远离人们的栖身情况，不影响人们的平常生活。
