退休轨制一向是深受正视的社会性问题，从古到今，关于它的商议从未住手过。而前一段时间部门专家关于耽误退休岁数的建议，使得退休轨制再次成为热点话题，社会公共就退休岁数以及退休保障等问题睁开激烈商议，畅所欲言，各类说法，莫衷一是。事实上，这不是中国第一次大规模商议退休轨制，这一亘古不变的话题，陪伴着整个古代汗青。中国自古就有退休轨制，不外各个朝代有所分歧。
严厉意义上讲，在唐宋以前，是没有“退休”一词的，它始见于唐宋文献典籍，好比唐代韩愈在《复志赋序》中写道“退休于居，作《复志赋》”。在唐宋以前，人们常用“致仕”、“致事”等称呼来透露退休。退休轨制是我国古代权要轨制的主要构成部门，不外必需解说的是，古代的退休轨制与现代概念分歧，它仅限于仕宦，通俗公民退休，是不克叫“致仕”的。《春秋公羊传》里就对“退而致仕”注释说“致仕，还禄位于君”，意思就是将地位权力还于君王。
我国古代的退休轨制始建于周王朝，《礼记.曲礼》载:“医生七十而致事。”不外，西周消亡今后，中国进入春秋战国时期，世界大乱，诸侯割据，君王络续更迭，臣子们亦是朝秦暮楚。并且，其时人们的寿命遍及较短，活到七十岁以上的官员寥若晨星。所以在这一时期，退休轨制相当于安排，无人正视，它自己也很少应用于实践。
直到汉朝今后，中国古代的退休轨制才真正形成。不外想在汉朝享有退休资格，非高官重臣弗成。汉朝划定，从官职上退下而可以称为“致仕”的官员，需要相符两个前提，一个是年满七十岁，另一个则是官员俸禄要在两千石以上。在汉朝，两千石是一个主要的权衡尺度，两千石以上的官员退休今后，能够领取原有俸禄的三分之一，作为退休金；然则在两千石以下的官员退休，则没有任何退休金，退休今后端赖本身养活。不外，汉朝皇帝在官员们“致仕”时，平日会赐与精良官员大量犒赏，一则安抚官员，让他们不至于心生不满，二则激励官员，为官员们树立楷模。
与汉朝比拟，唐朝的退休轨制，看待退休官员要优厚的多，同时也加倍随性。唐朝与汉朝一般，都是划定官员官职越高，退休今后享受的待遇越优厚，不外唐朝有一个“保底办法”，即使是六品以下的官员，退休今后，朝廷也会犒赏不少地盘，用以养老。有了这些地盘，豪富大贵或者不太轻易，但想要做个小田主照样易如反掌的。
并且，在唐朝还有一个很特别的划定，那就是退休岁数跟形象挂钩。盛唐时期，国度对外开放，万国来朝，大唐皇帝天然正视官员形象。所以，在唐朝仕进，若是长相显老，或者还没有到退休岁数就要“被迫致仕”，若是官员老年时依旧精神抖擞，或者到七八十岁，皇帝照样不让他“致仕”。至于这项划定对于官员来说是喜是忧，就是因人而异了。
当然，岂论是汉朝，照样唐朝，在对士医生待遇这块，都不如宋朝。宋朝被称为“士医生的天堂”不是没有来由的，在宋朝仕进，的确很吸惹人饮茶。北宋时期划定，官员的退休岁数为70岁，而官员退休今后，岂论之前官职，退休待遇一概按之前官职论，俸禄一分不少。宋神宗甚至许可官员带职退休，官员致仕今后，皆晋升一级。除此以外，北宋还划定，官员们在退休今后依旧享有政治特权，当官的子孙能够经由荫补获得官职。即使是宋朝财务入不足出时，皇帝依旧没有苛责官员，老是在降低官员退休工资今后，又千方百计的从其他处所补回来。
不外，如许的退休轨制利弊都很显着。宋朝士医生重气节，忠国度，社会念书气氛粘稠，但与此同时宋朝冗官情形极为严重，权要系统痴肥，导致当局财务压力大，处事效率低。
朱元璋竖立明朝今后，士医生从“皇帝身边的客卿”，彻底沦为“给皇帝打工的”。朱元璋身世穷苦，他憎恨贪官蠹役，连带着对于满口仁义道德的士医生们也十分不满。故而，明朝整体的退休轨制都对照严苛。明朝划定，三品以上官员能够按现职退休，四品以下官员任现职满三年且无大过者，可升一级致仕，后来又划定稀奇凸起者能够升两级致仕。然而，明朝的官员整体俸禄很低，起先朝廷还许可致仕官食原俸，但很快朝廷就将这一划定作废，且划定退休官员一样情形下不发放退休金，实在“家贫不克自存者”，“有司月给米二石，修（终）其身”。清朝的退休轨制，根基上是承继明朝的。
其实，明清两朝的退休轨制与前朝有着重大的分歧。在明清以前，分歧朝代的官员退休岁数以及待遇或者有所差别，但它们有一个配合点，那就是官员们即使退休今后，依旧拥有参政权。官员们在退休今后，依旧能够名正言顺的行走执政堂上，揭橥建议，只是实权没有在职时大罢了。然而，明清今后，跟着皇权的络续增强，退休官员的权力越来越少，他们在退休今后，名义上不再拥有实权。至于暗地里的操作，则是各方都心知肚明的潜划定。
事实上，关于中国古代退休轨制的商议一向没有住手。明清以前，官员们拥有过多特权，导致权要阶级络续膨胀，严重威胁了皇权，然而明清削减退休官员待遇今后，官员们为养家糊口，往往会在在任时疯狂贪污，鼎力敛财，贪腐之风不降反升。所以，退休轨制对于权要轨制影响极为深远，中国古代各个朝代退休轨制的得与失，值得我们深思。
参考资料：
《复志赋序》 韩愈
《礼记.曲礼》
