李清照，号易安居士，出生于齐州济南。宋代婉约词派的代表，有“千古第一才女”之称。其词作独步一时，被誉为“词家一大宗”。然生逢乱世命运多舛，早年那个“倚门回首，却把青梅嗅”的活泼泼少女在以后的岁月中，品尝过至美的爱情，遭遇过卑鄙的渣男，甚至身陷囹圄孤苦无依，令人无限唏嘘。
绣幕芙蓉一笑开，月移花影约重来。
18岁那年，才华卓越仪态万方的李清照嫁给了太学生赵明诚。赵明诚出身官宦世家，是位博学多才的翩翩公子，酷好书画，尤擅金石鉴赏。夫妻二人门当户对，情投意合，时常诗词唱和，有说不尽的甜蜜和喜悦。
“卖花担上，买得一枝春欲放。
泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。
郎猜道，奴面不如花面好。
云鬓斜簪，徒教郎比比看。”
新婚燕尔，何等的娇憨俏皮。
“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”
饮酒唱和，怎样的逍遥畅快！
“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，
人比黄花瘦。”
小别思绪，又是这般的缠绵悱恻。
李清照和赵明诚在京城度过了7年的快乐时光，那些琴瑟和鸣的日子是多么美啊，如果一生一世这样下去，该是多幸福的人生。然而人生无常，政局动荡，赵明诚被罢免官职，她同丈夫搬去故里青州居住。后来赵明诚又身染重病，英年早逝。赵明诚死后，李清照在乱世之中，追随着皇上逃亡的路线，带着沉重的书籍文物，孤独地踏上了惶惶不可终日的逃难历程。
物是人非事事休，欲语泪先流。
从南京到越州，经明州、奉化、宁海、台州，又过海到温州，最后来到杭州。一路上，李清照历尽艰辛，尝遍炎凉，她贫病交加，身心摧折，与赵明诚收集的金石书画也所剩无几。
国破家亡，颠沛流离的悲惨遭遇，令易安居士悲痛万分无法纾解。她忆起往昔的繁华盛景，悲愁凄苦盈满心怀，可又向何人去倾诉？
“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。
铺翠冠儿，拈金雪柳，簇带争济楚。
如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。
不如向，帘儿底下，听人笑语。”
李清照历尽悲欢荣辱，孤独地走在她寂寞悲苦的人生之中。
“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁!”
千古才人的一颗蕙质兰心，载不动许多愁！那以后，李清照再也没能回到日思夜想、万分留恋的京都汴梁，再也没能回到她曾经充满雅趣逸致的欢乐光阴。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
从北方流落到江南的李清照，孤苦无依贫病交加，为了能寻找一个栖身之所，她下嫁给了当地的一个官员张汝舟。
可是婚前花言巧语的张汝舟在婚后不久，就迫不及待地露出了自己渣男的原形。贪财好利的他并不爱慕李清照的才华和人品，而是暗中觊觎她多年的家产和收藏。逃难途中，大部分宝物已经丢失殆尽，剩下的都是李清照视若生命的东西，是当年她跟赵明诚的悉心收藏，她怎么可能轻易给张汝舟这个小人呢？
张汝舟没捞到好处，又对李清照的文采和声明心怀嫉恨，不久就露出了狰狞面目，对李清照出言侮辱甚至大打出手。李清照是心气何等高傲的人物？是曾经悲愤吟诵出“生当作人杰，死亦为鬼雄”千古绝句的大才女啊！结婚不足百天的李清照决然地选择了和张汝舟离婚。
按照宋代当时的律例，夫妻双方是可以通过协商离婚的，但还没有捞到好处的张汝舟显然不会答应，于是李清照只能选择别的办法。
按《宋刑统》律，女方要单方主张离婚的，有2种方法：
1、男方失踪3年以上的，女方可以自动解除婚约。
2、男方因犯事编管（重编户籍，即迁到流放处）的，女方可以主张离婚。
对于李清照当时的婚姻，第一条做不到，张汝舟不会无故消失；那就只剩下第二条。原来李清照嫁过去后，就发现了张汝舟在官场上的斑斑劣迹，于是，她决定检举张汝舟“妄增举数入官”。然而，当时的法律虽允许女性申请离婚，但不允许女性告夫。制订于北宋初的《宋刑统》明文规定，妻告夫罪，“虽得实，徒两年”。妇告夫被视为不忠，即使丈夫罪名成立，其妻也要坐2年的牢。
为了彻底摆脱张汝舟，决绝的李清不惜付出坐牢的代价，把张汝舟告了。张汝舟被问罪，“诏除名，柳州编管”，被发配到柳州，李清照终于恢复了自由之身，但按照当时刑律，她要付出的代价就是两年的牢狱之灾！好在李清照才名远播，入狱后，众多惜才的文人为她抱不平，后来她被另一位大文人綦崇礼给救了。李清照在坐了9天大牢后被放了出来。
大半生跌宕起伏的命运，独在异乡遭遇渣男欺辱的孤苦，令这位“千古第一才女”心碎一地，怎一个愁字了得！
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急!
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?
守著窗儿，独自怎生得黑!
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得!”如果易安居士活在今天？
在古代的父权家长制下，女子嫁人不自主，离婚也不自主。结婚取决于父母之命媒妁之言，离婚则主要取决于丈夫的意愿。
在中国古代的法律、礼制和习俗中，规定有“七出之条”。就是说当妻子符合其中一种条件时，丈夫及其家族便可以要求休妻（即离婚）。“七出之条”具体指：一是不孝顺父母；二是不生儿子；三是淫荡；四是嫉妒；五是恶疾；六是长舌多话；七是偷盗。
“七出”一词起于汉代，七出也称“七去”，指的是中国封建社会休弃妻子的七种理由。至今可见的最早文献是汉代的《大戴礼记》，称为“七去”、“七弃”。谓“妇有‘七去’：不顺父母（此指公婆），去；无子，去；淫，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；窃盗，去。”
从其内容来看，主要是站在丈夫及其家族的角度并考虑其利益，可以说是对于妻子的一种压迫。
“七出”“七去”，我们曾经活得那么难。在那些流传千古的爱情悲剧里，有《孔雀东南飞》里被婆婆拆散的刘兰芝与焦仲卿，有同样被婆婆强逼休妻的陆游和唐婉。多少年来，那些被逼迫的无奈和辛酸，让多少女子泪流成河甚至香消玉殒……
如今的女性跟古代早已大相径庭，我们正在获得越来越多的实现自我价值的机会。随着女性工作机会和工作能力的上升，随着女性自我意识的觉醒，越来越多的女性社会生产中不断的证明自己的价值，赢得了更加平等的待遇和更加宽阔的未来。
在爱情和婚恋中，也拥有了越来越多的选择权，我们可以遵从自己的内心，去安排自己的爱情和婚姻。嫁人自主，离婚自主，甚至连结不结婚都是自己说了算。
码字到这里，我忽然想，如果李清照活在当下，她会怎么想？该会如何赞叹这些她从未见过的幸福与自由！作者有话说：感情世界扑朔迷离关心则乱，看古今情事，悟不变核心。乐小路愿和您一起，看见爱、识别爱、学习爱，以期抵达——爱与幸福。
