舒家没出太大的官，九世舒成龙和十世舒其绅都是道员(从二品或三品) 。
舒家位列“八大家”应该是因为世代兴学，乐善好施。
从三世舒文进起，每一代舒家人都以办学为己任，倾心教育，衷心教育。七代舒瑜考中进士后，不去做官，留在家中办学。自己出钱，盖了二十余间教室，供当地学子读书。
九世舒成龙在荆门做官多年，兴建了“孝隐亭”“全忠祠”，改建了“陆文安讲经台”。带头捐款建设龙泉、汉上、内方三大书院。组织人员，利用九年的时间，编修了《荆门州志》，亲自写序。
他倡导在京城兴建了“河间会馆”，专供老家学子赶考学习之用。李中简、纪晓岚、边继祖等，为会馆建章立制。
十世舒其绅任浙江盐运使时，在自己府中设立了一个“翘才馆”，挑选40名优秀生员，聘请优秀教师，集中培养学习。五年后乡试，一半以上中了举人。现在的精英班、特快班应该就是从他那里学来的。
例子还有好多。七世舒所获：“设家塾，凡乡族子弟从学者不取修金，甚贫者给膏火，二十余年无间”；十世舒其绪：“耄年讲学，虽卧病未尝释卷”。舒敬君：“纯笃好善,助修金家，东庄二桥，施棺百余具，乡人德之”。
“当官者廉洁清正，堪称循吏；为民者乐义好施，德馨乡里”这是顾老总结的。教书育人已经是大善，无私救助更是至上恩德。
所以在对任丘“八大家”的理解中，我更敬重舒家。一个家族的影响，除了做官和财富，更应该看对百姓做了什么，给后人留下多少。行善教育，可以教化一个时代，可以净化一方水土。
据舒成龙所修家谱记载，舒家是明永乐年由承德小兴州搬迁至议论堡石村，始祖舒道武。到现在，约传了二十余世。（任丘记忆）
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