在书法艺术的殿堂里有个人被誉为唯一可以与王羲之在行书楷书方面抗衡的，就是写出被誉为第二行书《祭侄稿》的颜真卿。颜真卿可以称得上字如其人，他的一生就是在用生命书写忠义二字，他这辈子和他的亲人们都在与叛军战斗，最后他自己也死在叛军刀锋之下，让我们回到安史之乱这个舞台看看他是怎么用行动书写自己的忠诚的。
真的打不过
自开元年间唐朝就将已经破败的府兵制改为募兵制，唐朝的主要军事力量就变成了职业兵，在于外族战斗中战斗力暴涨为唐王朝开疆拓土，但是在安禄山起兵造反之后这项制度的缺陷瞬间暴露出来了。
募兵制使得唐朝统治核心区的居民常年和平生活富足，但是没有经历过战斗的中原军民在安禄山叛军打击之下毫无反抗的能力，安禄山从范阳到洛阳这一路之上只接到降书没接到战书，安禄山大军的军事行动可以用摧枯拉朽来形容。不打并不意味着不想打，唐朝的地方官员们对于安禄山的反叛心怀不满但是摄于安禄山强大的军事力量只能采取隐忍的态度等待时机到来就会起兵反抗安禄山。
时机很快就到了，当安禄山到达洛阳称帝之后，安禄山的反叛大业就没办法前进一步了，唐朝的主力部队终于回援，双方在潼关形成了对峙局面，河北诸州县在听闻消息之后就纷纷整军备战准备在安禄山的后备插一刀。
其中首倡大义的便是颜真卿和他的兄弟颜杲卿，颜杲卿在常山郡扼守井径，是唐军由山西到河北的必经之路，颜真卿则镇守平原。两兄弟一南一北直接切断了叛军与大本营范阳的联系。但是这对战事并没有什么大的帮助，因为临时拼凑的义军守城之力都不足，更何况开疆拓土，颜杲卿的常山郡很快便被史思明的大军以极快的速度攻破，颜杲卿与颜家四十余口都被安禄山残忍杀害了。
