三
记者：书法主要是学还是练？是临帖多一点呢，还是自己放开帖子练多一点？
陈忠康：这就要求“学而时习之”，“学”是“练”的过程。很多话在古代都是常识性的，是真理，就看个人能不能做到。以前很平常的知识，现代人都把它抛弃了。比如先写楷书再写行书、草书，现在有的人没有写几天楷书，就拼命地写草书。书法最重要的就是笔法，要知道毛笔怎么用。现在都离开了原来的常识，就是“现代书法”，实际上是折腾。但要不要折腾呢，这个时代需要创新，折腾的人当中，总有一个折腾得好的。
书法除了有法，还要有性情。我们是按常规的、正统的路子走，也有人不按常规的路子走，也能走出来的。这要看个人的造化和机缘。林散之、齐白石，在50岁之前，谁也不知道他们能写到什么程度，也都是没有很正规地学“二王”，但他们都取得了成功。这就是他们的性情使然。
▲ 陈忠康作品
四
记者：我国书法的发展历程，充分体现出各时代的文化意蕴和审美特征。秦汉尚势、魏晋尚韵、唐代尚法、宋代尚意、元代尚态、清代尚质，各领风骚，又打上那个时代鲜明的印记，为书道的传承奠定了基础。在您看来，今天我们的书法审美取向是什么？我们有时说一幅书法好、耐看，可细究，我们到底看什么？
陈忠康：其实这个没有标准，很多人观点不一。这个问题很复杂，是鉴赏欣赏的问题。从简单来说，就是要多看。看得多了，脑子里有谱。哪个时代哪些字最好。哪些书法家，有哪些有名的作品，这个谱就一定要有。对于没有这些的普通人来说，也会有自己的观点，也是有道理的。但是这是凭着一种本能。主要还是看和文字的熟悉程度有关系。看东西你要先有一个准备，字怎么写美心里有个谱。外国人不懂汉字，就只能看一个形。像心理学研究所说一样，每个人心里有一个知识框，怎么认知，怎么成长是不一样的。任何人知识的成长都是有一种储备，有的人遇到新的知识，是开放性吸收的；有的人形成知识的时间是很迟钝的；有的人是喜欢漂亮的字，被人说了之后，他会反思，他会慢慢的欣赏“丑”的字。像温州人吃清淡的，但是慢慢也学会吃辣的。再回过头去吃清淡的又不适合了。知识欣赏也是一样的，你要有知识的准备，准备的是什么看到就是什么。
▲ 陈忠康作品
有句话说“坐无尼父，焉别颜回”，没有孔子，大家就不能发现颜回的好。你要鉴赏一个东西，你不到那个程度，修养不够，根本体会不到他的美。比如温州方介堪先生的印，不仅工整而且写意，达到了一种美的极致。但以北方人的眼光去看，就发现不了它的美。
“丑”的字也有很好的，丑也有丑得好、丑得不好之分的。我们要相信，丑的东西，也是作者本身的道理。你可以不喜欢，但是要接受。不然就会很狭隘。要真的学会看字，首先就要学会看书法史，看书法基本的风格。
▲ 陈忠康作品
