不过，摩羯座追求安全感的做法与巨蟹座完全不同，他们并不会选择躲起来，用“家”或者任何形式的“避难所”来回避人群。摩羯座实在是太理性了，他很清楚：你把自己包得再严实也没用，你不去骚扰别人，别人也会要来骚扰你，只要你是个没权没势的普通人，你就别想逃避！摩羯座很早熟，他们很早就明白了社会的险恶，看到了权力与地位对一个人的重要性。他们发现：要想不被伤害，最好的做法不是躲起来，而是爬上去，爬到人群的最顶端，如此居高临下，就不会再有人威胁到你了。
摩羯座努力向上爬，其实是被他们的恐惧逼出来的。他们害怕自己普普通通，只能被人算计，害怕社会阶层差异让自己丢掉现有的一切，所以他们就像高原上的羚羊一样，拼命爬，不断向上爬。高处虽然不胜寒，但是，高处没有可以危害到自己的天敌啊！
4、我们到底该躲起来，还是该爬上去？
可能在一般人的理解里，摩羯座的做法似乎更对一些。面对恐惧，你躲起来有什么用？那还不如迎头而上？
然而，持这种说法的人，其实你依然还是脑子里的那种社会主流的男性思想在作怪。
在战国的诸子百家里，有两个学派的做法最为引人注目，也对后世影响最大。一个是法家，一个是道家。法家追求的是权力至上，鼓吹用法制治国，严刑峻法，其实质就是摩羯座的“爬上去”思维。商鞅、李斯等人学习法家，从布衣到权臣，都是走的这条路。李斯自己曾说到一个关于老鼠的故事，更是这种摩羯座思维的典型写照。李斯说：他当年曾经做过管粮仓的官员，看到粮仓里的老鼠个个都吃得肥肥的，还平安无事，尽情享福，见了人也不跑。而在厕所里的老鼠不仅瘦，而且见了人就跑，惶惶不可终日。由此，李斯得出个结论，做人就要做那米仓里的老鼠，爬到最高的位置去，那里不仅安全，而且还可以作威作福。
而道家呢，老子在《道德经》提倡的是无为之道，鼓励人们要学会低调，不显山露水，不追求富贵权位，认为“越是不出名，越是安全”。后世的道教更是将“躲起来”的哲学发挥到极致，出家，隐居，到深山去，远离人群。
另一个学派--儒家则与上述两家的做法都不相同，儒家不反对出人头地“爬上去”，也不反对必要时候的“躲起来”隐居。孔子讲中庸之道，其实就是强调：无论是追求安全感，还是追求幸福感，都要“取其中”，不偏不倚。
各位朋友，你是怎么想的呢？你认为一个人的内心安全感该如何获得呢？是躲起来，在自己的世界里获得内心的平静？还是爬上去，体会那种高处不胜寒，可高处也无害的“独孤求败”式的安全感呢？
