很多菊外人表示，对王菊的关注和喜爱是受了其粉丝影响，那么让我们也走近这群“菊中人”，“小菊豆”们有何特点？从抽样数据来看，73%为女性用户，男性用户占比27%。在地域分布上，除其他外，海外用户占比高达11.92%，北京、江苏、上海等一二线省市的用户也较多。
而从用户简介高频词，我们也可以窥见一些“小菊豆”们与王菊的相似之处：追求“梦想”、“脾气”有点小“暴躁”、向往“自由自在”、喜欢“欧美”文化……加上善于卖“安利”，由此可见，，“菊家军”所到之处，满是一片“菊言菊语”的独特宣传方式，也算是有点魔性的粉丝特色了。
除短短几天内一场传播的群体狂欢外，王菊能火，以下几点也值得我们深思：吸粉边缘群体：从一张网络流传图来看，如今创造101的TOP6，已经演变成“一场LGBT、姬佬、直男审美的姬佬、以为自己弯了的直女、鹅、直男的战斗”。不可否认的是，王菊吸引了大量LGBT群体的关注，作为格格不入的一份子，王菊俨然成为了“多元文化”的代表，边缘群体在为王菊pick的同时，找到的是一份同样在主流印象中是“异类”的归属感。形象人设优势：在偶像选秀节目喷涌的当今，早先流行过的卖惨人设、“中性”人设已经不再具有太多优势，目前观众多为受过一定教育的学生、都市白领等群体，而王菊“独立、努力、认真”且“爱拼敢争”的性格，更显得真实，多有网友表示爱上王菊是“因为那股不端着不装白莲花的直爽劲”。加上主流社会女权意识的觉醒，“女权”也是王菊相关热议高频词之一，作为精神独立的代表，王菊迅速吸粉。独特粉丝文化：与近来受到不少抨击的“恶臭饭圈”、“脑残粉”不同，王菊的粉丝形成了独特的粉丝文化，“菊话宝典”、“小菊豆”把安利包装成了段子，不少路人表示“王菊粉丝蛮有趣的”、“王菊的粉丝太可爱了”。“小菊豆”如同“小猪佩奇社会人”一样成为了新潮的“梗”，促使着更多的人群加入到热点的追逐中。小众文化逆袭：长期单一审美趋势的流行，会导致群体的腻烦心理，导致出现周期性的小众文化爆发。在以白、瘦、甜为主流的女性审美文化大势下，王菊“重新定义中国女团”的口号能抓住新奇点，有支持者表示，这给粉丝一种“发动群众力量战胜资本操作”的认同感，从而引起群体狂欢。网友愧疚心理：在节目早期，王菊因为胖、黑、土等形象等饱受诟病，一人气选手淘汰后其反留下旁听遭到质疑，甚至有网友制作“地狱空荡荡，王菊在土创”的表情包。而后期王菊凭借自己的实力、性格、努力以及以自黑的方式成功“洗白”，导致不少早期嘲讽的网友出于愧疚心理，表示现在“黑转粉”，加倍为其打call、pick。争议引发话题：从一开始，王菊就是一个具有争议性的角色，黑、胖等与其他成员不同的矛盾点，围绕多个争议引发讨论，制造出话题，从而达到自发传播的目的。
人们为什么pick王菊？除了传播中的大V带动、采访吸粉外，或许还如一位网友所说：“支持她，让我觉得有种反权威的快感”。
