人人都知道，唐僧是一个十世修行的大好人，金蝉子转世，并且同心向佛，不辞千辛万吃力，历经十万八千里之遥的路途去大雷音寺如来处取经，为的就是度化东土芸芸魔难之人。
在唐僧西行取经之前，曾经获得观音菩萨送予的两件至宝，锦蝠法衣一领，九环锡杖一根。西行路上，九环锡杖唐僧拿的却是寸不离手，为何不见他穿上观音菩萨送的法衣呢?
首先，这件法衣是佛界的宝物，如来直接授意观音菩萨送予唐僧的，(原著第八回：即命阿傩、迦叶，掏出锦蝠法衣一领，九环锡杖一根，对菩萨言曰：“这法衣、锡杖，可与那取经人亲用。)为何说此件法衣是佛界的宝物呢?这在原著第十二回中有所描写：“这法衣是冰蚕造练抽丝，巧匠翻腾为线。仙娥织就，神女机成。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠。又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，与日争红。条条仙气盈空，朵朵祥光捧圣。条条仙气盈空，照彻了天关;朵朵祥光捧圣，影遍了世界。照山水，惊豺狼;影海岛，动鱼龙。沿边两道销金锁，叩领连环白玉琮。”
唐僧之所以在西行取经路上不穿这件法衣，首要是对佛的一种敬仰，同时也是对如来和观音菩萨的一种无比高尚的敬意。
其次，在原著第十二回中还写到了穿此法衣的优点：“着了我法衣，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴，就是优点。”穿此法衣既然有如斯优点，唐僧西去取经路上为何不穿上呢?
因为唐僧深知珍异之物弗成使见贪婪奸伪之人，不然必生枝节的事理。这在原著第十六回中写得很清楚，三藏道：“前人有云，珍异玩好之物，弗成使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目，必动其心;既动其心，必生其计。”果不其然，这也应验了唐僧所说的话，法衣先是落到了观音院住持金池长熟手中，并与徒子徒孙施计几乎烧死了唐僧，最后是竹篮取水一场空，法衣没有获得，害的本身被房梁木棍活活砸死，为黑风山上的一头黑熊精做了嫁衣，让他如鱼得水，盗了此法衣。终得观音菩萨解救，夺回了法衣，归还唐僧。
所以说，这件宝物法衣是毫不能够随便在世人眼前，尤其是在贪婪奸伪之人眼前拿出招摇，不然必生枝节，一则耽搁了取经行程，二则还有或者招来杀身之祸，唐僧为了尽快完成取经大业，所以西行取经路上才不穿这件法衣的，除非是特别情形。
最后还有一个直观的原因，那就是唐僧授了观音菩萨之意。这在原著第十二回中有所交待：“这法衣，闲时折迭，遇圣才穿。”
