秦末汉初那些英雄俊杰之中，樊哙是最巧妙的一小我。为什么如许说呢？你想，樊哙是什么身世？“以屠狗为事”。刘邦发难，他以故人相随，从军为将，身先士卒，接触勇猛非常，并且事刘邦同心一意，从无他心，可谓忠勇分身。然而，这么一个“狗屠”身世的赳赳武夫，却做过比张良、陈平加倍聪明的大事，说过比郦食其、陆贾加倍打动听心的辞令，这就不克不让人诧异而另眼相看了。所以，这里不说他的勇，只谈他的智。
力劝刘邦还军灞上
施展樊哙聪明的第一件事，就是他不避斧钺，力劝沉浸于温柔之乡的刘邦“还军灞上”。公元前207年十月，秦王子婴以绳系颈，拜倒于原为秦朝最下层小吏刘邦的青骢马下，曾经绚烂一世的大秦帝国轰然坍毁，一个汗青的新纪元渐渐拉开序幕。然而，缔造汗青的人在缔造汗青的同时，思想并不是人人都那么清醒，所作的定夺，也不是条条都那么科学，刘邦和他手下那些以殛毙开路的悍将就是。进入咸阳，一群莽汉陡然成为了金銮殿的主宰者，鄙陋的性格立刻露出无遗。于是，他们纷纷进入秦朝的府库和后宫，金银、珠宝、美男，他们以胜利者的骄态，抢掠无数。
刘邦呢？按照后来范增评价他“贪于财货，好美姬”的性格特点，天然不克破例于这群哥们儿。果真，他以“宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之”，被闪亮的珠玑、惊艳的美男迷乱了眼睛，一进去就再没见出来。在伟大的物质和美..惑眼前，几乎人人馋涎欲滴，其态如同扑食的饿狼。然则，唯独攀哙和萧何没有，萧何去了丞相府和御史府，他把秦朝律令、图籍拿到了手中，以备不时之需，这是为刘邦，或许说为汉的大业未雨绸缪。樊哙亦是，他尾随刘邦而来，在宫外盘桓一阵后，终于下定决心，直入后宫，从温柔富贵之乡将刘邦拉了起来，急谏道：“沛公欲有世界耶？将为巨室翁耶？此间奢丽之物，皆秦所以亡世界，沛公何用为？愿急还灞上，无留宫中。”
樊哙的话，一则施展出他的忧患意识，二则反映出他的聪明，这都是那群草莽英雄所难以具备的潜质，并且，尽量是八斗之才的儒生谋臣，也纷歧定能说得这么一语破的：你是想取世界，照样仅仅当个巨室翁？刘邦也是醉了，听不进去。樊哙见说不动，情急智生，又拉来了张良，一路说服刘邦，终于让刘邦接管了建议，恋恋不舍地走出秦宫，还军灞上。还军灞上，就是后来项羽拥40万大军而没有攻击刘邦的基本原因，设若刘邦据咸阳、占府库、夺金银、抢美男，以项羽火爆的性格，定然兵戎相见，终局不胜设想，可见樊哙此举功弗成没。
力对项王
第二件事，就是鸿门宴上对项羽的一顿义正词严的教训。刘邦达到鸿门，一进入宴会现场，便觉杀气劈面而来：范增一再给项羽使眼色，再三举起玉佩暗示项羽连忙脱手，见项羽不理，又召来项庄，命他借舞剑之由，“击沛公于坐，杀之”。刘邦其时必然芒刺在背，惊恐万状。在这危如累卵之际，樊哙“带剑拥盾”而入，头发上指，瞪眼项羽，项羽亦惊起，按剑而立。当得知他是刘邦的车夫后，禁不住由衷赞叹道：“壮士！”项羽虽有此赞，但霸王的霸蛮之气却丝毫未敛，“斗卮酒”“生彘肩”，轮替“轰炸”，樊哙立而饮之，拔剑切而啖之，一一领受。项羽意犹未尽，再逼一步：“壮士，能复饮乎？”樊哙回声而答：“臣死且不避，卮酒安足辞！”又一饮而尽。
此时的樊哙，满面红光、全身酒气，但他的思想是清醒的，遂当面向项羽激昂陈词：“夫秦王有虎狼之心，杀人如不克举，刑人如恐不堪，世界皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，关闭宫室，还军灞上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗收支与非常也。劳吃力而功高如斯，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”
樊哙这段有理有据、鞭辟入里的交际辞令，如统一篇出色绝伦的演讲，堪称交际史上的经典。何谓理？秦朝消亡，皆因酷刑酷罚，凶横成性，公民水深火热，才纷纷举兵作乱，此为..的天理；何谓据？怀王作为楚国之王、你项羽拥立的义帝，本与你有“先破秦入咸阳者王之”的商定，现在刘邦先入咸阳，非但没有自动自立为秦王，还关闭宫室，还军灞上，毫毛不取而静待你来分享胜利果实，如许一个丰功伟绩的人，你不光没有封赏，反而要诛杀，奖惩不公、随意殛毙，这岂非不是重蹈秦朝消亡的覆辙吗？
听了樊哙这段近乎教训和斥责的辞令，项羽无言以对，立即请樊哙入席就座。这解说，脾性躁急如项羽者，都被樊哙这套布满聪明的说辞给征服了。同时，樊哙也用本身的聪明，为刘邦争夺了脱身的时间，救主于意外，使他安然回到了驻地，再立新功。
值得补记的一点是，刘邦借上茅厕之名出来后，对张良和樊哙说，未及向项羽辞行，怎么办？樊哙说：“大行掉臂细谨，大礼不辞小让。现在人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为！”这种聪明而富有哲理的话语，不是“谋圣”张良所言，而出自“狗屠”樊哙之口，真真让人诧异，也不得不信服。并且，樊哙的这个建议，为刘邦的顺利出险，找到了道德依据，亦是良计一条。
拚命闯宫
第三件事，则是樊哙“排闼”进谏。何谓排闼？排闼就是未获得许可而撞开门进去，意即闯宫。《史记·樊郦滕灌传记》载，公元前196年，英布作乱时，刘邦旧伤复发，躺在宫中，紧闭宫门，拒见任何人，大臣中连周勃、灌婴等都不敢擅入。樊哙见刘邦躲在深宫10多日，不见大臣，不睬朝政，长此以往，将晦气于山河社稷，因而拚命排闼。闯入宫中，却见刘邦头枕着一名太监，兀自横卧床上，如统一个守候灭亡的病人。
樊哙见状，马上痛哭流涕道：“始陛下与臣等起丰沛，定世界，何其壮也！今世界已定，又何惫也！且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎？且陛下独不见赵高之事乎？”
樊哙的话，直如箭，吃力如药，一样人听了都邑刺耳难熬，况且面临的是九五至尊的皇帝？但新鲜的是，刘邦不只没有因为这刺耳的话而生气发怒，反而“笑而起”，满脸笑容地爬了起来，接见大臣，处理朝政，可见他对樊哙的话，是真的听进去了，并且认为是有利于本身和国度的药石之言，因而从谏如流。
樊哙闯宫进谏，当是勇者之举。直入深宫，单是窥见了皇帝的私密生活就是极刑一条，但他不管掉臂，其勇可嘉；所说之话，亦是智者之言。不见大臣，不睬朝政，向导层处于真空状况，于刘氏山河，将十分晦气，况且与太监过于“亲近”，有“阉官乱政”的危险，更是亡国之兆。刘邦之所以“笑而起”，与樊哙话语中的远见和所深含的事理是分不开的，单有拚命的勇气而没有聪明的言语，樊哙其时的遭遇或许判然不同。
梁启超曾评价樊哙说：“若其谏咸阳狗马之爱，纠寝疾倦勤之失，何其明于大体也。”谏刘邦还军灞上、出宫理政、激辩项羽这些事情，樊哙的确示意出“内有忧患、外识大体”的远见，但这剖析还略嫌不敷，因为这些话语所反映出来的，还有樊哙深刻的洞察力和超凡的聪明。
