什么是“20:80社会”？简单说，就是在全球化竞争中，只有20%的人最后会赢，分享收益，剩下80%则成为LOSER，在全球化时代被抛下。
出现“20比80”现象，不足以让与会精英们担忧。真正让他们忧心的是：如果那80%的人在挫败与失落中怒了，要造20%人的反，可怎么办？
这时，“奶头乐”理论出场了。布热津斯基，以他一如既往的冷峻和现实主义考量，献上计策：
给那80%的人嘴里塞上“奶头”，灌之以大量娱乐、游戏和其他感官刺激节目或内容，使他们沉浸其中、无暇思考，忘掉现实中的落魄境遇。
英文中，奶头是titty,娱乐是entertainment，布热津斯基的“妙计”，就被称为“tittytainment”，“奶头乐”之意。
在《全球化陷阱》中，两位德国记者对那场会议的描写生动细致，但那些细节，甚至那场会议是否真举行过，再没有任何其他公开材料佐证。
刀哥请教几位学者，都说听说过这种说法，但没见到过那个会议的其他记录，学界也很少有人严肃研究这个“奶头乐”。
中国学者何新曾在2002年3月的《香港商报》上发文，详述1995旧金山的“费尔蒙特饭店会议”，但他所引的出处，也是马丁和舒曼的书。
中国人中了圈套吗
在为数不多的那几篇网文中，“奶头乐”则被说成了国际关系的一种黑色理论：
美国已经用上了这招儿，把它转化成实实在在的经济、政治和文化战略，用以影响中国等发展中国家的发展，以保护美国代表的那20%人的利益。
可怕的是，中国看似已经中招了。
作为例证，那些网文回忆，正是在布热津斯基提出“奶头乐”战略的1996年，中国大步迈入流行偶像时代。那之前，国人普遍崇拜革命先烈、钱学森陈景润们，那之后，国人偶像就变成了天王天后、小鲜肉们。
综上所述，“奶头乐”战略大概也是阴谋论的一种，在非正式的场合流传，得不到证实。把流行文化或娱乐，统统装进“奶头乐”的黑色理论，也不严谨。
但“奶头乐”战略提到的这些问题，是客观存在的。我们可以将它看作是对当前大众文化种种乱象的反思和警醒。
大众文化，包括娱乐内容，满足了亿万普通民众浅层次的文化需求，让人们获得感官上的享受，同时也让人沉迷其中，丧失意志。全民娱乐的国家，是不会有未来的。尤其对中国这样的大国。
