儿童拯救世界？“政治狂欢”还能high多久

【文/视察者网专栏作者隋雪濛】

年幼的环保新秀激发“狂欢”文化思虑

在英国为脱欧问题吃力吃力挣扎，法国依旧陷落在黄马甲活动时，瑞典一位16岁的环保主义者引起了世界的存眷。这位患有社交难题症的女孩Greta Thunberg曾孤身一人默坐在国会门口来呼吁当局积极应对天气危机。逐渐地，一些人到场了“默坐抗议”的团队——除了青少年外，还有来自各行各业的成年人——他们牺牲进修、工作的时间，甚至冒着失去工作的风险介入个中。一位教师支撑者认可Greta的行为制造了麻烦，但他却认为人在面临大难时，做一些不睬智的事反而是明智的。

跟着存眷度的敏捷上升，Greta 也获得了在TED、结合国、达沃斯世界经济论坛揭橥演讲的机会，经由媒体收集获得了更多的响应者，并被《时代》杂志评为2018年全球25位最具影响力青少年之一。这一次，她又号召青少年们配合响应环保事业，主张“Fridays for future”..活动，全球1700多个城市的学生介入了此次..抗议。

小女孩Greta掀起了全球局限内的环保..活动，成为了最受瞩目的“政治明星”（图片起原：收集）

欧盟现在陷入了表里交困的事态，雷同上个世纪70年月金融危机时的灰心情绪在人群中逐渐舒展，欧洲人似乎再一次陷入了“消极注重”的深渊。稀奇是止步不前的脱欧逆境，英国议会一次次的否决，这个中同化的不肯直面问题的消极，甚至培养出了一种络续逃避、拒绝一切解决方案的“拒绝文化”。与欧洲成年人带有的消极情绪分歧，这波由年青年头新星号召起的活动似乎布满着朝气，“儿童救世界”成为了新的进展。

但跟着事件的进展和理性剖析，Greta的行为逐渐与政党操控、新型民粹主义、非理性等词汇挂钩。人们纷纷猜测——这个年幼的小姑娘若何培育出不相符岁数的成熟、世故与谈锋，她背后是否有好处整体的操控？这种质疑不无事理，岂论是火遍全球的环保新秀，照样持续络续并舒展多国的黄马甲活动，它们得以敏捷成长的源动力事实是什么？

其实，若是将Greta的事迹与黄马甲活动关联在一路，就会发现它们之间的相关性——“政治娱乐化”和“狂欢主义”。

“政治狂欢文化”，一种消极的政治娱乐

欧美国度的政治娱乐文化由来已久，从向导人被漫画、政治脱口秀，到聚会中的狂欢，都能够寻得娱乐化的陈迹。具体来说，在好多欧美国度，政治人物如同好莱坞的影星，经由外在包装、超卓的谈锋、诙谐感和人格魅力来吸引公众支撑，红毯时刻和戏剧脾气节络续显现；政治奚弄类节目吸引眼球，以讪笑和娱乐为目的的假新闻不时显现，成为人们茶余饭后的谈资；政治活动中人们脸上舒适的笑容、声音烦吵动感的音乐、高声呼喊的标语，如统一场忙碌后的家庭派对。而“狂欢主义”则是这种娱乐化的极致施展。

西方政治人物的竞选聚会在“包装套路”上神似娱乐偶像的“粉丝晤面会”（图片起原：收集）

想到“狂欢”一词，首先浮如今脑海里的是音乐、跳舞、情绪的发泄、号召力，它的另一面则包含着非理性、逃避等心理特征。若是将狂欢与政治挂钩，能够获得一个新名词——“政治狂欢主义”，它能够指代那种有真实的、甚至孔殷的诉求，却对官方推出的政策不信任不接管，又无法自立追求问题解决的政治文化。这种文化反映出人们对实际逆境的无奈和非理性，具有非理性、贫乏明确抵制对象、壮大的号召力、消极不作为的特征。

远的能够联想到汗青上的儿童十字军。这是一场成为诸多文学作品素材的活动，虽说介入者都是试图解脱悲凉际遇的虔敬崇奉者，然而这场带有真切诉求的活动，却终成了汗青的一场闹剧；近的如欧洲国度持续络续的黄马甲活动。这场以上调燃油税激发、由社交媒体提议、公众自发组织的“三无”活动已经持续了4个多月。岂论是法国当局公布彻底作废上调燃油税、镇压管控、承诺..，照样持续了两个月的“全国大争执”都未能使这一宏大的活动消停。黄马甲活动中显现的暴力升级和..烧更显露出了这种“狂欢”非理性的一面。

欧洲汗青上由儿童自发组织的“儿童十字军”最终落得

被市侩诳骗销售为奴的悲凉终局（图片起原：收集）

“狂欢主义”一个主要的特征是没有明确的仇敌。这个特征能够从两层意思来懂得：一个是一些狂欢活动会跟着成长逐渐泛议题化，狂欢者们没有明确的抵制核心，是以或者选择一些显而易见的对象作为依撑，如当局、向导人等。是以狂欢或者因一些官方政策和重大事件激发，但狂欢者的诉求却并纷歧定针对导火索事件；另一个是即使狂欢者没有配合的仇敌，它仍有壮大的号召力，甚至使人们跨越国界发生共识。

值得思虑的是，岂论是哪层意思，狂欢者们都缺乏一个明确的他者和仇敌。这与有组织的行为分歧，如国度需要经由“危险话语”来塑造一些仇敌以转移国内压力，一些群体也需要经由“他化”来规定群体认知界限，增强群体认同。在黄马甲活动和..活动中，导火索离别是燃油税和情况珍爱，但这些存眷点也跟着活动的持续而愈发恍惚。能够说，狂欢者们之所以选择介入个中，除了有真切的诉求外，更多照样源于狂欢者“本体性平安”的缺失。是以焦虑和缺乏平安感的狂欢者发生了感情上的共识，继而发生认同和移情。这或许是狂欢者们消极不作为的深层原因。

“狂欢主义”具有壮大的号召力或形式扩散力。黄背心活动起头之初已如“..流行症”一样舒展至周边邻国，包罗比利时、荷兰、塞尔维亚、德国、英国、瑞典、希腊等国度接踵爆发分歧诉求的雷同活动。Greta的..活动也显现出壮大的号召力，今朝南北半球多个大洲快要两千个城市的学生介入了此次运动，介入者从小学生到大学生，很难想象这是缘起于一位年..孩的倡议。

Greta的..活动显露出了壮大的号召力（图片起原：收集）

固然Greta是否获得了党派的支撑和包装仍未可知，但黄背心活动和..运动在全球局限的舒展倒是在没有明确党派和好处整体的操作下进行的，这种“狂欢”情绪依靠收集媒体就发生了大局限的传染力。

“狂欢主义”还示意出消极不作为的特征。固然政治娱乐和狂欢表达了人们的政治诉求，缓解了公众心中的气愤与不满，但它却对实际问题于事无补，反而是“消极主义”的另一种施展。

上个世纪70年月，囊括而来的经济危机将欧美世界带入消极和消极的状况，酗酒、药物滥用、攀升的犯罪率和灭亡率都反映出人们心里的沮丧和绝望，“人们似乎都在自杀，慢性地或是快速的”。现在欧洲再次陷入了危机之中，此次不光显现了经济危机，还陪伴着政治、社会、崇奉与认同的危机。

外观来看，“狂欢主义”这种政治文化是有所作为的——人们会纷纷站出来表达本身的诉求，甚至用一些极端的行为彰显本身的公民权力；实际上，人们是不作为的——他们不提出扶植性可行的定见，也不接管官方的应对办法。一些狂欢者甚至会发生安于现状的极端心态，认为“令人不满的近况不如毁掉，让谁也得不到优点”。

是以，“狂欢文化”是负面的“政治娱乐化”，是消极主义或消极主义的另一种形式。岂论是被文学化的儿童十字军活动、失去诉求核心的黄马甲活动，照样此次以环保为名却无环保之义的..活动，都显露出了颓圮的活力。现在，..活动的号召者Greta已在3名挪威议员的提名下成为诺贝尔和平奖候选人，“和平”二字与这场狂欢对好比此扎眼，岂能不让人猜忌是一场娱乐闹剧？

Greta与死后的..者（图片起原：收集）

“狂欢主义”文化会将欧洲带向何方

值得商量的问题显现了：这种消极的政治文化会若何成长？又会对欧洲的将来发生如何的影响呢？

简洁来假设，狂欢者或者会碰到三种或者：因“要害节点”的显现而惊醒、持续狂欢、碰到其他文化激发计较和自我审视。三种或者性能够归纳为惊醒、持续、抵触。

首先，狂欢者或者因为突发事件而惊醒。路径依靠理论曾指出，自我强化机制、锁定状况和沉没成本会促成已设立的轨制实现维系和持续，从而难以改变。而要害节点则是打破路径依靠的主要身分，它指轨制在历久不乱成长之后，会在某一时刻受到外部情况转变影响而打断，从而发生倏忽的轨制变迁，该时刻即为要害节点。

若是将路径依靠的概念延伸到文化，能够解说一种文化维系和持续的力量，而突发事件或者打破这种持续力。这个突发事件能够是黑天鹅事件、天灾人祸等，其特点是会对狂欢者们的心理发生直接的强烈的影响。岂论是汗青上的“911”恐袭事件，照样比来方才发生的巴黎圣母院大火，都对履历者有着壮大冲击力。在对千年艺术品感应可惜的同时，不由让人思虑：巴黎圣母院的大火会让法国改变什么？黄背心活动会是否会受到影响？

其次，狂欢者或者仍持续狂欢。这种持续或者会发生两种趋势——加倍低迷或加倍激进。

前一种趋势中，部门狂欢者或者逐渐失去表达诉求的热情和决心，质疑正在进行的运动，但受到四周狂欢行为的影响仍被动地追随。是以前一种趋势会使得狂欢更不作为，岂论是对实际问题照样诉求表达；另一种趋势隐患更大，其配景仍是部门狂欢者质疑正在进行的运动的有效性，但他们选择一种加倍积极自动的狂欢，如经由暴力、损坏、..烧，甚至经由可骇运动、民粹和法西斯主义行为来表达诉乞降情绪。后一种趋势会使狂欢有更多作为，但这种作为不光无法解决实际问题，甚至会造成更大的危险。

最后，狂欢者或者碰到分歧的文化并激发计较和自我反思。

与黄马甲活动同时进行的就有抗议黄马甲活动的“红领巾”部队，这股力量并非为了表达纷歧样的政策诉求，而是表达了对黄马甲活动暴力和杂沓的不满，认为持续的街道..阻碍了国度的成长；而在“Fridays for future”..活动进行的同时，也有人起头思虑和表达分歧的定见，多位向导人也透露虽支撑孩子们存眷国际问题，但仍认为..号召会虚耗孩子们贵重的上课时间。但今朝看来，岂论是“红领巾”部队照样对..的质疑都没有阻止这两场活动的持续和扩大，狂欢者们将存眷点放在了活动的真实诉求上，却忽略了其背后的消极不作为。