大连剪纸的泉源在哪里？它有哪些特点？它的传承与成长履历了如何的过程？大连日报记者对多个大连剪纸非遗项目代表性传承人及大连市非遗中心负责人等多方人士进行了采访，对大连剪纸的根源、传承及成长等情形进行了梳理。
文化碰撞产生的花朵
剪纸由汗青上人们的社会生活需要及对美的发现而发生，陪伴民间生活习俗而慢慢成熟，在民间世代撒布。据史载，剪纸源于古代、始于汉代、兴于晋代，明清两代盛行。
庄河剪纸 《诸事和合》 作者：韩月琴
大连区域何时有剪纸艺人运动，因为年月长远，无法从史估中正确查证，但从史志及汉墓出土的文物等相关材料来看，剪纸在大连区域起头风行应该在明末清初。
大黑山剪纸 《福报猪年》 作者：朴迎春
东北作为清王朝的“龙兴之地”，初时居民首要是满族人。而跟着人们所熟知的“闯关东”生齿大迁徙，使大连区域形成了以“海南丢儿”和满族为主的两大群体。这不光为大连区域满华文化的融合奠基了根蒂，同时也慢慢形成了颇具大连处所特色的民俗民风。而大连剪纸则正因萨满文化和齐鲁文化相融合而形成了本身的地区特点。
瓦房店东岗剪纸 《进修雷锋》 作者：门小龙
总体来说，大连区域剪纸简练归纳，块面线条疏密相连系，沿袭了陈旧的传统样式和示意手法。在平视构图、平面造型、镂空结果和保持关系以及强调装饰、讲究纸感刀趣等根基形态上，连结了传统剪纸的共性特征。其剪纸构图纯真，造型简炼而夸张。首要以单色剪纸为主，以阴衬阳，阴阳混搭。多采用托物寄情或象征手法，具有显着区域特征和粘稠时代气息。
特色纷呈 各有所长
大连民间剪纸逐渐成长，衍生出庄河剪纸、瓦房店东岗剪纸、金州剪纸、大黑山剪纸、中山区剪纸、普兰店剪纸、花圃口剪纸、剪纸熏样等多个分支，个中庄河剪纸入选结合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”。
花圃口民间剪纸 《吉猪富贵 近年有余》 作者：丛长旭
而各传承人也都使出满身解数，为剪纸艺术的传承与成长出力。
庄河剪纸韩月琴家眷，以韩月琴七姐妹等第三代剪纸传承工资焦点，长久以来以传统师徒传承和..的体式开展传习、授徒运动，至今已传至第六代。中山区民间剪纸艺术传承人毕务福，以中山区少年宫为阵地，常年招生，免费..，至今已经..学员两万余人次。大黑山剪纸斥地区获胜小学传承基地，在传承人朴迎春的指导下，形成了浓烈的剪纸艺术气氛，师生们从剪纸作品中体验着传统文化的趣味。
普兰店剪纸手工身手 《齐心合力》 作者：马万松
金州剪纸传承人郝传松认为..剪纸要和传统文化连系，传承的是中华民族的根脉；代表花圃口剪纸的80后小伙丛长旭作为最年青年头的传承人则认为继续传统的同时，剪纸也要升发出新的时代特色；而家住西岗区的剪纸喜爱者张金华在..学员的同时，也正走在她为本身家眷的特色剪纸“申遗”的路上……
一条激发“活力”的传承成长之路
到今朝为止，大连区域已成长剪纸项目传习所24个，传承基地3个，拥有代表性传承人14名。
中山区民间剪纸艺术 《金猪兆熟年》 作者：毕务福
在继续传统的同时，大连剪纸也在络续索求着可以激发活力的成长之路。
金州剪纸 《近年有余》 作者：郝传松
于客岁岁终提议的“我们的中国梦”——“老建筑·新剪纸”作品征集运动方才于本月15日竣事，征集作品将由中国治理科学研究院品牌推进..进行评选，精良作品不光将在大连市规划展示中心进行展示，还将与文创公司合作，打造成一系列非遗文创产物。
剪纸艺术——熏样 《八宝》 作者：张启玉
“只有进入到现代人的生活用品、生活习惯之中，才能激活、激发非遗项目生存下去的活力。剪纸是最切近公民生活的非遗项目之一，具有先天的优势。”大连市群众艺术馆馆长、大连市非遗中心主任郑晓丽说，“以前，剪纸艺术就是见生活的，而如今我们要从本来的形式进行转化，让更具有文化记忆与文化创意的剪纸艺术再次见生活。传承与成长是要在弘扬传统文化与传统民风的前提下，两条腿走路。”
文字：凌 凤
