▲马列维奇抽象画
从人类5000年抽象艺术历史角度看，中国是名副其实的抽象艺术古国和大国。抽象艺术不是外来的艺术，而是在中国悠久艺术历史上有传统和传承的本土艺术，只是被遗忘和忽略了。中国很多艺术领域的审美关键词都是抽象的。譬如，书法的笔墨与飞白，篆刻的分朱布白，赏石的瘦透漏皱，陶瓷的窑变，绘画大写意的似与不似，谢赫六法的首法气韵生动，都有极其抽象的审美意境。
背靠中国5000年抽象艺术文明，我们应该充满民族气节和艺术自信，理所当然地把中国抽象艺术当作本土国粹来保护、研究、开发、传播和普及。
有一种观点认为，只有携带着强烈反叛精神的西方抽象主义才能够称之为是真正的抽象艺术。而中国古代抽象符号缺乏反判精神，故而只能称之为抽象装饰画，不能和西方抽象艺术相提并论。我以为，抽象艺术定义是非具象、非主题的纯粹视觉形式，这个定义中显然不包含批判精神。其次，抽象艺术负责仰望天空，具象艺术负责脚踏大地，两者是有分工的。
必须承认，西方现代抽象主义运动，，不仅改变了世界艺术的格局，成为20世纪世界最重要的艺术风格，也对提速中国当代抽象艺术至关重要。从上世纪80年代后，西方抽象艺术对中国艺术的震撼如醍醐灌顶，并且引发了持续至今的抽象艺术热潮。当今中国抽象艺术正面临这样的抉择:是继续以学生的姿态跟着西方100多年抽象艺术谱系走，变相拷贝西方抽象艺术，还是回到东方，回到中国5000年的抽象艺术母体，整理、发掘属于本民族独立而自由的抽象艺术文化，从而派生出具有东方神韵的本土抽象艺术?从人类两部美术史的观念来俯瞰抽象艺术，中国曾经有过的辉煌，足以使中国当代抽象艺术家有更大的动力和激情，来一次真正具有本土精神的创世纪抽象艺术交响，与西方百年抽象主义遥相呼应。
