摘要：它的建造过程是死板的、反复的，需要耐烦，要支付纷歧般的心血与汗水。
孩子和父亲一路回乡间爷爷家，老房子前面种的是榆树，院后是嵬峨的白杨。爷爷说，白杨树和榆树是一同栽下的，栽下时，都是同样高的小树苗，然则几年后却分歧了，白杨嵬峨粗壮，而榆树却只有胳膊般粗细，树高仅是白杨一半的一半。孩子很好奇，问为什么杨树和榆树长得纷歧样。没文化的爷爷说了句很有哲理的话，好器材都长得慢。榆树木质坚忍瓷实，用榆木打造的家具和门窗，经久耐用；而白杨木对照疏松，用杨木做的家具价钱一样都对照低廉。
美妙的器材都是慢慢成长的。有句话说得好——“伏久者飞必高，开先者谢独早。”
有名的“雨过晴和”，据说最早来自五代后周。有人问世宗，你的茶杯，要蓝色，照样绿色？他看着天空说，给我烧一个雨过晴和的颜色。工匠们耐烦地比及下雨，再比及雨停，然后才能去看天空，看一眼远远不敷，要久久地看，慢慢地看，看天光若何在蓝绿间幻化，看太阳将出未出时的淡淡粉红，直到将最美的颜色看到心里，落到魂里，整小我也宛然“雨过晴和”后的一件瓷器——最后将颜色由指头释放至瓷器上。
明清漆器中，犀皮花纹最昂贵，几乎一器难求。在很长的时间里，人们甚至不知道它是由哪些天才建造出来的。后来，一本书把机要泄露了出来，工匠建造犀皮，先用调色漆灰堆出一颗颗或许一条条高起的根柢，那是“底”。在底上再刷分歧颜色的漆，刷到必然的厚度，那是“中”和“面”了。干透了再磨平抛光，圆滑的外观于是浮现精密和多条理的色漆花纹。它的建造过程是死板的、反复的，需要耐烦，要支付纷歧般的心血与汗水。
有人说，人生就像一碗粥，需要慢火“熬”，“熬”就是静心去做一件事。莫言曾说，没有需要让动物和植物长得那么快，因为动物和植物长得快了就欠好吃，就没有营养。现代人凡事悠着点，慢着点，十分伶俐用五分，留下五分给子孙。其实人生是一场马拉松长跑，前一千米是否跑第一名，不是一件主要的事情。
前人说：“静能生慧。”在时机光降之前，你需要耐得住孤寂磨练本身，孤寂就是一种储蓄，守得住心里的孤寂，朝着本身的方针一点点奋进，沉淀的心灵总有一天会披发有内而外的芬芳，你也就更早一天达到幻想的境界。
