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寺库的执念与新中产之争(5)

2018-06-13 00:47:51 网络整理 阅读:61 评论:0

目前,大部分中国的“新中产”已走过第二消费时代,开始处在第三消费时代,并逐步迈向第四消费时代。与第二消费时代追求实用和身价的趋势相比,由第三向第四消费时代过渡的中国“新中产”更加容易和一些拥有“无用之美”的品牌产生更紧密的关系。

在第四消费时代的阶段,消费的场景显然更加丰富多样和重要,富人们不再只是相约打高尔夫或夜总会,他们希望能够到符合他们特定需求的消费场景中,而且这样的消费场景开始趋于私密化和同类化,这也能解释中国为什么兴起越来越多的“高端收费会员社群”,这是需求所驱动的。

简单点说:许多中国的富人们需要更多的适合自己消费的购物场所、餐厅、旅游服务和酒吧……,而不是那些炫富或者“宰一刀”的场所。

在这个消费升级的关键时期,寺库的执念开始转变为更加符合新中产消费场景的满足,除了提供奢侈品的购物服务之外,符合私密化和同类化的线下体验店、高端农业、自有品牌的酒产品、酒吧、旅游、礼宾服务等所有事情就变得合理并且符合当下及未来的需求,这样的根据“新中产”这一目标人群的需求还有很多,有待寺库三大战略融合后进一步深化拓展。

并不只是寺库意识到“新中产”的第四时代消费需求,寺库必然遭受越来越大的挑战,无论是滴滴和神州的专车和豪华车,还是京东的Toplife和京尊达、天猫的奢侈品频道。

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天猫专门开设了奢侈品频道

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