电视电影里，我们都看到过太监对大臣高声宣读皇帝：“奉天承运皇帝诏曰”。但是真正圣旨我们都没见过。
那么什么是圣旨？所谓圣旨就是是指古代中国社会时皇帝下的命令或发表的言论。圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征，圣旨的材料十分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。
清朝初期特别是康乾盛世时期的圣旨，用料考究，色彩绚丽，就是在现在看来也依然是光彩夺目。而到了清朝末年，光绪皇帝颁发的圣旨，昔日华丽的锦缎已被粗糙得类似麻布的布料所代替。清代圣旨文书则分为两种，用汉文和满文合璧书写，汉文行款从右至左，满文行款从左至右，然后合于中幅而书日期，并钤盖“制诰之宝”或“敕命之宝”。
清代书写圣旨的人都是由皇帝从进士中亲自评点选拔出来的最优秀者——“庶吉士”来承担。由于圣旨从拟稿到缮写均由顶尖文化高手来完成，所以行文精悍洗练，几乎达到了增一字则嫌其累赘，减一字则达意不确的程度。
时至今日，明清王朝留下来圣旨很少见到，市面上文物市场圣旨多为赝品。但是在获嘉县档案馆却保存着一道“清朝嘉庆诰封圣旨。”诰，是古代帝王对臣子的命令，也就是人们常说的“圣旨”，诰封是朝廷对官员及其先代，妻室授予爵位或称号。
获嘉县档案局珍藏的“清朝嘉庆八年（1803）诰封圣旨”，原长应为300厘米有余，而该圣旨现在只有196米，其中汉文长140厘米，满文长度仅有56厘米，圣旨宽为30.8厘米。该“圣旨”的载体是清朝嘉庆年间宫中专供皇帝颁发圣旨用的提花织锦缎，圣旨自右向左分为深咖啡，金黄，橘黄，赫石等七色。圣旨首端是咖啡色提花织成的首尾相对的两条腾云驾雾的龙，两龙拥有“奉天诰命”四个篆字。整幅圣旨上错落有致的布满提花，预示着圣旨从天而降至高无上。诰文是满汉合璧，前边是汉文，自右向左书写共26行，224个汉字，每四竖行为一色，共有褐红蓝白黑等五彩色泽。后面是满文，已不全，仅由黑红两色共10行字。圣旨的颁发时间上盖有篆刻朱文“制诰之宝”方印。
诰命是历代封建帝王常用的一种文体，不过各个朝代都有所不同，据《明会典》记载：“洪武1十七年，奏定有封爵者，给郜加一品之至制。二十六年定一至旨授意诰命。诰用制郜之宝。”清承明制，凡诰命皆有撰定的文字，用时按品填写，其式样稍有不同。
该诰封圣旨的大意是：清朝嘉庆年间的武官游击徐文生为国捐躯后，其父徐华鹏因“义方启后”、“谷似光前”、“积善在躬”而被封为“武义都尉”（清代从三品武官）。其母文氏因“七诫娴明”、“三迁勤笃”、“慈教有成”而被封为“淑人”（清官制，三品）。，从圣旨中可以看出，嘉庆帝因徐文生为国捐躯，功劳卓著认为是父母教子有方，故分别为其父母诰命郜封官职，其目的是弘扬正气，倡导爱国光荣为国殉职重于泰山。
清朝嘉庆八年的这道圣旨，按公元计算，应是1803年，虽然已经历时216年，但依然字迹清晰，金碧辉煌，光彩夺目即富贵豪华，气息不减当年。
获嘉县档案馆珍藏的这道封诰圣旨在珍贵至极，它对研究清朝历史清代文书制度官制以及清代书法清代针织清代颜料等方面的演变发展都有极大的欣赏，珍藏研究价值。
