昭陵六骏是指陕西礼泉县唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。
六骏分别为飒露紫，拳毛騶，青骓，什伐赤，特勒票，白蹄乌。他们是李世民经常乘骑的六匹战马，它们既象征唐太宗所经历的最主要的六大战役，同时也是表彰他在唐王朝创建过程中立下的赫赫战功。石刻所表现的六匹骏马三匹作奔驰状，三匹为站立状。
昭陵六骏画像
“昭陵六骏”的特别之处不仅仅因为它们有名字、被题词、被刻成浮雕，还因为它们中有的身上是带箭的。
上世纪初，鲁迅在西安讲学见到昭陵六骏时说:“..墓前石兽多半是羊、虎、天禄、辟邪，而长安的昭陵上，却刻着带箭的骏马，其手法简直是前无古人。
但我今天不是因为这手法独特来码字抒发，而是想聊一聊“昭陵六骏”的主人——李世民的人生哲学。
李世民的人生哲学就八个字：进攻是最好的防守！李世民的昭陵六骏中有四匹战马都是中箭矢殒命，为什么会这样呢？作为一个统军主帅是不可思议的。通过翻阅史料才知道原来李世民喜欢一种阵法——贯阵。
什么叫贯阵？就是两军对垒之际，他经常亲自率领精骑直冲敌方大阵，从阵前冲入，贯通阵中从后而出，这样的阵法能够先乱敌方阵脚，然后再封住敌方退路。
这种在千军万马之中呼啸而过的阵法，是李世民一生征战中常用的方法，非常有效，但是也非常危险致命，他的爱骑常常身中箭矢正是因为这种玩命的方法，被创的最为严重的是他的“拳毛騧”，身中九箭，前胸颈六箭，背部三箭。
正常的统军主帅肯定是镇守军中，调度压阵，由麾下将领带兵冲杀在阵前。但是李世民不一样啊，他是一个主动进攻型的，他不喜欢被动，所以他带兵打仗都是带头冲锋陷阵。李渊晋阳起兵背后真正的推手是李世民
隋朝末年，隋炀帝荒淫无道，内盗匪出没、四处有人叛乱；外东突厥入侵，其他小国也趁乱侵扰边境。
李渊出任太原留守，李世民随父多次出征，看出隋朝的天下大势已去，不久就会土崩瓦解于纷乱之中。他家虽然现在还高居官位，但如果不早做打算，也就只是秋后的蚂蚱——蹦跶不了几天。所以他有心让父亲也起兵造反，但是李渊家族和隋朝皇室本是表亲，而且李渊胆小，虽然也早已有了异心，但却迟迟不能下定决心。
但是李世民却不愿坐以待毙，背地开始招兵买马，网罗人才，当一切已经准备就绪后，他就和自己的好友刘文静以及裴寂设计：他们以隋炀帝名义邀请李渊赴晋阳行宫，到了行宫隋炀帝不在，裴寂便与李渊一起喝酒聊天，不胜酒力的李渊很快酩酊大醉，裴寂于是命令隋炀帝留在行宫的二妃伺候李渊就寝。当李渊一觉醒来后发现自己不但睡了龙塌还侵犯了皇帝的两位妃子，自然吓得一身冷汗。此时裴寂告诉他，唯有起兵造反这一条路，否则就只有死路一条。在无路可走的情况下李渊唯有揭竿而起，宣布起兵！玄武门之变他化被动为主动，伏击太子和齐王。
大唐一统天下后，外部威胁一除，皇家内部的斗争便开始冒头。太子建成和四子元吉因往日战功没有李世民多，生怕父皇偏爱世民。
李建成更是觉得李世民的存在对自己的太子之位有着严重的威胁，因为李渊起兵后因为需要李世民为他打天下，曾口头说要立李世民为太子，但是建国后还是以长幼有序立了李建成为太子。
所以李建成和李元吉联合起来，用尽一切手段在李渊面前谗言、陷害李世民，而皇帝李渊也因为李世民功高震主，故而有意打压秦王府。
曾经一段时间，秦王府的人才被外放的外放，下狱的下狱，即使这样，太子李建成和李元吉也没有打算放过李世民，私下密谋欲除去李世民。
李世民是谁啊！得到这样的消息后怎么可能坐以待毙，他在战场上都是一马当先，主动出击，此时自然也不会拖泥带水，于是和部下一商量，决定先发制人，在玄武门设伏，直接射杀了太子李建成和齐王李元吉，这就是史上的玄武门之变。
玄武门之变即位后的李世民一方面稳固政局、复苏经济、繁荣文化，一方面主动开疆拓土，收服西方蛮夷。
李世民通过玄门之变上位后，开始了他政治生涯的高光时刻。内忧已除，他的眼光开始瞄向外部，首先他要对付的就是东突厥。
自武德四年起，颉利可汗连年用兵，侵犯今山西、河北、陕西、甘肃等省之地，与唐朝互有胜负，时战时和。武德九年，颉利可汗亲自率领10余万骑进犯武功陕西武功县武功镇，唐京师长安..。左武候大将军尉迟敬德，与突厥战于泾阳击败突厥军。颉利可汗既向唐请和，却又支持梁师都反唐。
李世民怎么可能容忍东突厥这样的肆无忌惮，反复无常，正好以此为借口发兵征讨颉利，终于在630年，李靖统兵出征，击灭了东突厥。
李世民在位期间还收服了薛延陀，征服高昌国、龟兹国、吐谷浑、重创了..，设立了安西四镇，让各民族融洽相处，北方各族共同尊称为“天可汗”，开创“贞观之治”，为大唐的盛世奠定了重要基础。他为功臣建凌烟阁，为战马刻浮雕，此举可谓前无古人后无来者。
李世民即位后，于贞观十七年，因感念当初一同打天下的众位功臣，有的已经逝去，有的已经老迈，在三清殿旁建筑了一个小楼，起名凌烟阁，特命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的图像，和真人一般大小，由褚遂良题字。
为了纪念在唐朝建立前跟随自己建立赫赫战功的六匹马，他命工艺家阎立德和画家阎立本，共同用浮雕描绘它们，并且列置于陵墓前。
看起来这些事情和战争无关，但是和政治却有着紧密关联。他建立凌烟阁是为了告诉天下臣民，他是一个明君，虽然做了皇帝但是没有忘了和他一起打天下的旧臣、老臣，这一招既安慰了老臣，也激励着后来者，粘合了朝廷中新老官员的心，让他们从内心深处生出效忠大唐的愿望。
而雕刻“昭陵六骏”，让大臣们看到他对和他一起经历生死的战马都如此难忘，那么对一起建立功勋的将领，对大唐有功的大臣们肯定更加不会亏待。而且此举还可以告诉世人，他对大唐的建立是功不可没的，这些就是他的战绩，以此来消除“玄门之变”带给他的负面影响，又一次将被动转化成了主动。
所以，李世民的一生，无论是战场杀敌、皇位争储、为君为政，他只秉持一个道理：进攻是最好的防守！
唐太宗李世民
