荣辱卷五人强不辱，气傲无荣。有本事、有能力的人不会遭受到羞辱，心高气傲的人也不会收获荣耀。荣辱莫改，其人惟贤。能做到宠辱不惊，始终保持为人的志向和气节，这种人一定大贤。予人荣者，自荣也。给予他人荣耀，自己也会得到荣耀。予人辱者，自辱也。给予他人耻辱，自己也会得到耻辱。君子不长衰，小人无久运，道之故也。君子不会长期命运多舛，小人也不会一直走大运，这是天道昭彰，外示于人世的道理。饥以食，莫逾困以怜。在人饥饿的时候施舍一饭，不如对处在困境中的人施加怜悯。寒以暖，无及厄以诫。在人受冻的时候给予他温暖，不如对处在逆境中的人振聋发聩的劝诫。予人至缺，其可立也。给予人当下最稀缺的东西，则双方均能安身立命。荣极则辱，惟德可存焉。亢龙有悔，荣耀到了极致则难免遭受屈辱了，只有那良好的德行才能得以保存啊。辱极则荣，惟善勿失焉。屈辱受到极致，则将荣耀等身，只是这内心的良善不可丢失啊。
成败卷六成无定式，利己利人乃成焉。成功并没有什么固定的模式，能做到对人对己都有利，才算是成功了。败有定法，害人害己乃败焉。导致失败的道理却总是一样的，害人又害己，万事皆溃败。君子之名，胜于小人之实。君子的名望，胜过小人的小小实惠。小人之祸，烈于君子之难。小人所遭受的祸患，要比君子的为难险恶得多。观其人也，可知成败矣。观察一个人的言行做派，便可知其成败与否了。敌者，予之可制也。敌人，并不是不可战胜的，先给予他一些，便有望手到擒来，成功制敌。友者，予之可久也。对待朋友，不间断的给予一些，朋友的缘分也就长久了。亲者，予之可安也。对待亲人，毫不吝啬地给予一些，则可使家庭和睦，常处安泰。功高未可言胜，功不为胜也。功高者不可轻言其胜利，功劳并不等同于胜利与成功。人愚未可言败，愚不为败矣。看起来笨笨的人不可轻言其失败，愚笨并不导致一定的失败。
兴亡卷七无不亡之身，存不灭之理。没有不死的肉身，却有不灭的天理。春秋易逝，宏业可留。江山代有才人出，人的一生也不过几轮春秋，只有宏大的功业可以长久留存。薄敛..富，兴焉。轻徭薄赋可以藏富于民，百姓富裕则国家兴旺。政苛..怨，亡焉。对老百姓苛刻的政令一多，老百姓就会怨恨，那样国家就会灭亡。人主兴亡，非为天也。是人之所为导致了天下兴亡事，而不是上天原本如此安排。君子兴家，不用奇计。君子兴家立业，靠的是行走正道，点滴累积，不是凭借一时奇巧侥幸得道，更不是偏离正道，以不义之财发家置业。小人败业，坏于奸谋。小人败坏家业事业，都是毁在狡诈阴谋之上。正不予贿，邪不予济，察之无误也。正直的人不会给予别人贿赂，..的人不会在危难时候济人渡难关，仔细观察就不难做出正确的判断了。天降之喜，莫径取焉。天上掉下来的好事情，不要贸然收入囊中。不测之灾，勿相欺焉。突发的灾祸降临，也不要故意隐瞒试图欺骗他人。
