《城隍庙碑〉又称《缙云县城隍庙记碑》，唐代乾元二年(759年)刻，李阳冰为本县城隍祈雨有应之后撰并书。其有篆书8行，每行16字， 初存于浙江省缙云县。宋宣和间方腊造反，刀兵所及，碑石断裂，文字残缺。宣和五年(1123年)十月，缙云县县令吴延年根据拓片重刻，保存得颇为完整，唯题记下面立石人的官爵姓名缺蚀三字。此碑书法瘦劲通神，中锋行笔，，结体委婉自如。有翻刻本传世。
欧阳修在《集古录》中记载李阳冰篆写刻石的(城隍神记〉一事:署理缙云县之后，趁降香之便，也曾到庙里去找着了那块石碑，摩挲再三，诵读再四。石碑上圆下方，高五尺三寸，广三尺五寸，碑文篆书八行，每行十一字，末行九字，字体瘦长，字高不足三寸，宽二寸余。文日: “城隍神，祀典无之，吴越有之。风俗水旱疾疫必祷焉。有唐乾元二年秋，七月不雨，八月既望，缙云县令李阳冰躬祷于神，与神约日:五日不雨，将焚其庙。及期大雨，合境告足。具官与耆耋群吏，乃自西谷迁庙于山巅，以答神休。”寥寥八十六字，记叙祷雨、迁庙两件大事，言简而意明。
邓石如，安徽怀宁人，原名琰，字石如，号顽伯，完白山人，因避清仁宗名讳，故以字行。出生寒士之门，祖辈“潜德不耀”的人品和“学行笃实”的学业以及骜岸不驯的性格对他的成长具有潜移默化之功。邓石如为清代碑学书家巨擘，擅长四体书。其篆书初学李斯、李阳冰，后学《禅国山碑》《祀三公山碑》《天发神谶碑》、 石鼓文以及彝器款识、汉碑额等。他以隶法作篆，突破了千年来玉飭篆的樊篱，为清代篆书开辟了一个新天地。他的篆书纵横捭阖，字体微方，接近秦汉瓦当和汉碑额。
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