要寻找鼎臣亭，没有熟人指引，估计很难找到。
在惠城区中山北路西侧的一个角落里，两把锈迹斑斑的锁锁住了通向鼎臣亭的入口。鼎臣亭为两层楼亭，中西结合，造型典雅，具有典型的岭南民国风格，至今整体基本保持完好。不过，鼎臣亭早已不见了建造时的恢宏，在历史遗迹随处可觅的腢山上，比起望野亭、中山纪念堂、文笔塔，鼎臣亭犹如落寞的剑客，孤身一人。
鼎臣亭建于民国时期
据民国《惠州西湖志》记载，鼎臣亭在梌山上，民国二十三年（1934），（徐姓）族人徐景棠、徐兆松等，以族谱载宋初其祖徐铉（字鼎臣）夫妇骸骨由江西移葬于此，特为建亭。
这个建于民国的亭子，与其说是血脉的延续，毋宁说是精神的延续。鼎臣是一个文人的字，五代宋初的文学家、书法家、《说文解字》修订者徐铉（916-991），广陵 （今江苏扬州）人，与弟徐锴均有文名，精文字学，号称“二徐”。徐铉初事南唐，官至吏部尚书。开宝七年（974），宋灭南唐，徐铉随后主李煜入觐宋太祖，被命为率更令，累官至散骑常侍。淳化二年（991），因事贬为静难行军司马，不久卒于贬所。生平事迹见载《宋史》，有《徐骑省集》及《大徐说文本》传世。
后人为纪念其祖徐铉而建
徐铉卒后，其子徐肇基迁广东，居南雄珠玑巷。宋仁宗明道二年（1033），徐铉孙徐德明（1012-1090）任广南东路防御使，“子孙繁衍，皆家于粤”，“散处广、惠间。”据徐氏族谱载：徐德明于任职期间，将徐铉及配妣赵夫人由江西南昌西山鸾岗迁至惠州，葬于梌山。自后，徐氏子孙每年都前来梌山扫墓。明洪武四年（1371），惠州建造府署，墓地被圈入后园，徐氏子孙不得擅入，只能在琴台前遥祭。清康熙二十八年（1689），知府王煐查悉此事，准予徐氏子孙春秋入衙祭祀。清末府署被焚废，辟为公园，徐铉灵穴亦复平毁，徐氏后人“恐先垄湮没，文献无征”，于民国十一年（1922）及二十三年（1934）先后两次上书惠阳县政府，请求于梌山建立墓碑亭以为纪念，终得允许。碑亭于1934年动工，约六月而建成，以徐铉字“鼎臣”名亭。经事者徐兆松作《鼎臣亭记》，勒石立碑于亭中。民国广东岭南大学教授、原惠阳县长杨寿昌亦撰《宋徐鼎臣先生墓碑亭记》详叙其始末。
鼎臣亭，不但纪念着中国文化史上的一位重要名人，也为梌山留下了一段佳话，形象地诠释包容四海的惠州精神。
丰渚园江孝子亭
留镇湖山孝子阡
丰渚园江孝子亭。
