3、这种“度”的把握，需要一番静心的功夫，执笔得法，又要注意墨法，但最重要的是“心眼准程”，《荀子●致仕》说“程者，物之准也”，需要心、眼去观察、测度、衡量、把握。有的把“心眼”分开，解释为心和眼并用，在一定程度上是对的；但，心，，自有眼，只是需要开启；
3、这种“度”的把握，需要一番静心的功夫，执笔得法，又要注意墨法，但最重要的是“心眼准程”，《荀子●致仕》说“程者，物之准也”，需要心、眼去观察、测度、衡量、把握。有的把“心眼”分开，解释为心和眼并用，在一定程度上是对的；但，心，，自有眼，只是需要开启；
