我国古代的军事著作，惯称之称为兵书，而重要有地位的兵法才被尊称为兵经或武经。
《孙子兵法》早在隋朝以前便被尊称为兵经了。从宋朝开始，又被列为武经之首。相传我国兵书，始于黄帝，著于太公，兴旺于春秋战国时期。据考证，见于史籍著录的兵书有三千三百八十部，其中保存至今的有二千三百零八部，的确浩如烟海，汗牛充栋，卷峡浩繁，然而在众多兵书之中流传时间最长、范围最广、影响最大的首推《孙子兵法》，堪称兵经之最。
《孙子兵法》是军事百科全书，它包括诸如战略学、战术学、军事地理学、军事后勤学、军事训练学、军制学、军事哲学以及军事管理学、军事运筹学、军事心理学、国防经济学等现代军事科学研究的许多领域，思想丰富，博大精深，生命力经久不衰。古往今来的读者百读不厌，深受启迪。厉代兵家战将，无不以《孙子兵法》为智慧之源，制胜之宝。“古之名将，用之则胜。违之则败，称为兵经”。——《诸子百家丛书·孙子》诸子评：
《孙子兵法》于春秋末期问世不久便广为人知，产生巨大影响，得到了诸子的评说，战国期间见诸于文字的就有：
白圭曰：“吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞍行法是也。”
《吕氏春秋》言：“阖阎之教。孙、吴之兵，不能当矣。”
尉缭子赞曰：“有提七万之众而天下莫当者准？曰：吴起也；有提三万之众天下莫当者谁：曰：孙武也。”
荀子在《议兵》中说：“兵之所贵者势利也，所行者变诈也。善用兵者，感忽悠暗，莫知其所以出，孙、吴用之无敌于天下。”
韩非子在《五蠢》中曰：“今境内皆言兵，藏孙吴之书者家有之。”
苏秦对齐闵王说：“臣之所闻，攻战之战非师者，虽有百万之军，北之堂上。虽有阖闾、吴起之将，禽之户内。”（意在说明谋略比军力更重要）
