贾诩字文和，稍微熟悉三国的人说起他总会想起他“毒士”的绰号，以及“文和乱武”煽动李傕郭汜叛乱，攻陷长安，再次导致天下动荡的元凶。而这样一个无所不为的“毒士”，最后却官至太尉，以七十七岁高龄善终，实在是令人啧啧称奇。陈寿在《三国志》中把魏国开国元勋荀彧、荀攸、贾诩并列合传，更可见其地位之高。这不，南朝的裴松之在注解三国志时，看不过去了，评论说：列传之体，以事类相从。张子房青云之士，诚非陈平之伦。然汉之谋臣，良、平而已。若不共列，则馀无所附，故前史合之，盖其宜也。魏氏如诩之俦，其比幸多，诩不编程、郭之篇，而与二荀并列，失其类矣。且攸、诩之为人，其犹夜光之与蒸烛乎！意思是说，给功臣作传，要分好类啊。
如张良是有青云之志的高洁之士，哪里是陈平这种人比得了的。然而汉朝的重要谋臣就他们两个，所以前朝的史书把他们俩合传也算合理。可是魏国像贾诩这种人就海了去了，不把贾诩和程昱、郭嘉等人合传，反而和二荀并列，贾诩的为人和二荀相比较那就如同蜡烛和月光一般，天差地远。他配吗？那我们就来看一看，贾诩凭什么有资格和二荀同传。贾诩是凉州武威人，在东汉时期属于边远地区，他又非出身于豪门贵族，相比出身于颍川荀氏的二荀，离政治中心是十万八千里。别说问鼎三公，能在乱世中保全一条性命就已是不易了。一次在回乡途中，贾诩和同伴数十人被叛乱的氐族抓获，难逃一死。
贾诩大吼一声：“我段公外孙也，汝别埋我，我家必厚赎之。”他所说的段公是当时有“凉州三明”之称的段颎，段颎一生百余战，平定羌族叛乱，在凉州那是威名赫赫，众人果然不敢加害，反而对贾诩好好巴结，把他送走了。贾诩凭着随机应变捡了一条命，大概也在心里暗暗建立起来一道准则：什么道德信义，乱世之中，保住自己的性命最重要。之后贾诩在董卓的女婿牛辅手下当差，，董卓在长安被吕布所杀，牛辅脱离军队孤身逃跑，结果被手下刺杀。西凉军群龙无首，剩下的李傕、郭汜等军官纷纷准备逃亡。
