清朝最后的寺人孙耀庭：三更“侍奉”嫔妃要带此物，否则会受罚
清朝是我国汗青上最后一个大一统的封建王朝，跟着民国当局的成立和辛亥革命的鞭策，清王朝慢慢走向了覆灭，紫禁城中的所有人都被赶出了雄壮堂皇的皇宫，成了和通俗老公民一般的寻常人，他们都要靠着本身的双手在社会上生存下去。然则就像嫔妃和格格们还好，因为是皇室中的人，他们在出宫之后照样受到了当局的拯救金照看，虽说数量很少，然则总比没有好的多，还有一群人他们的命运可救没那么好了，就是宫中的寺人。
皇宫中的寺人在皇宫中时或者照样几多会受到手下人的尊敬的，然则一旦沉溺到老公民的社会，那才是成为了最卑微的人。寺人的平生十分悲凉，大多数寺人被卖到皇宫是因为他们吃不起饭，只是为了生存，不光要忍耐身体上的熬煎，还要当牛做马的侍奉皇室，蒙受他人的白眼。如斯榨取下，大多数的寺人都有或多或少的心理问题，所以一旦他们掌权，他们会做各类可恶的事情，在皇宫中的熬煎使得他们的性格变得扭曲。
清朝的最后一个寺人叫孙耀庭，在他的口述中，我们知道其实寺人并不想电视剧里面演的那样有必然的权力，而是一份吃力工，只是为了办事当权者的存在。所以寺人在一成天里都要时刻连结着又精神的状况，因为本身的主子可是不知道什么时候就叫到本身了，当然泰半夜也是很有或者的。
孙耀庭十五岁时就被送进了宫里，一起头只是一个连姓名都不配拥有的最底层做粗活的寺人，孙耀庭进宫前怙恃是在私塾师长手下做工的，他也跟着私塾师长进修了不少常识，后来光绪的皇贵太妃在看排戏的时候据说底下有个这么机灵的寺人，便提升他进了梨园，后来又进了司房。机灵的孙耀庭很快就适应了寺人宫女们需要巴结奉承生活，后来又被调到溥仪的皇后婉容手下侍奉。
寺人就是要以主子的号令为大，一旦侍奉的不到位，受罚挨打是常有的事，甚至有或者丢掉人命。婉容是个阴晴不定的主，经常会乱发脾性，动不动就责罚寺人宫女们，而宫中的寺人和宫女都是倒班制的，这就免不了会去值夜班。而孙耀庭在夜里值班服侍婉容时又经常会犯困，经常收到责罚，然则那些老寺人就不会，于是就去叨教老寺人，然则没有点优点老寺人怎么或者敷陈他个中暗藏的“玄机”。
于是孙耀庭在一天把个中的一个老寺人灌醉，之后就发现了老寺人的机要，本来他们在夜里值班的时候都邑在鞋里放一颗苍耳！ 被太阳晒得干干的没有水分的苍耳，放在这里，一犯困就会被苍耳的刺扎的一激灵，困意全无，这倒颇有些“头吊颈，锥刺股”的意思。孙耀庭在试过之后发现个中真的有效，于是他把这个方式敷陈了好多的宫女寺人，此后宫里的工作效率越来越高，并且很少再有因为瞌睡而受罚的宫人了。
孙耀庭在服侍婉容时十分不遗余力，再加上他普及的这个方式让婉容对他大为赏识，于是提升他做了太监首领。塔尖本就是封建社会的“畸形产品”，悲凉且没有庄严，封建王朝被消亡之后，寺人这个职业就被取销了，正所谓“世人拾柴火焰高”，在宫中同样可怜的人就要互相依偎，孙耀庭就是如斯才能坐上太监首领。
清朝最后的寺人孙耀庭：三更“侍奉”嫔妃要带此物，否则会受罚。在封建时期的寺人活下去很难，好在开放之后就没有了这种轨制，也是因为这种封建社会的轨制害了不少的人，我们现在生活在开明科学的社会更是应该感应幸福，且行且珍爱。
