古代的女子地位是很低下的，然则在这个中还有着更为低下的一种，就是青楼楚馆里的娼妓，就连旧社会中的女子也最为看不起这种人。固然做娼妓非常的让人不耻，然则在古代这倒是一种正当的职业，甚至还会有专门的衙门来治理青楼。
但凡不是生活所迫，有几多良家女子甘愿为娼妇，一入青楼深似海，此后良家是路人，还有不少女子是被强制而来的，不外官府都此倒是不管不问的，官府要的就是一条，那就是这些青楼的税收，这些女子出卖身体得来的钱。
青楼固然在后背成了一个正当的生意，然则在春秋之际，礼乐尚未崩坏的时候，人们对娼妓的立场照样非常不耻的，其时的社会情况决意着不会有青楼这种处所存在，其时的娼妓大多都是暗娼，是上门办事类型的。
春秋之时各国都有着娼妓在运动，只不外是水平上有轻有重罢了，士医生们当然明面上不漫谈论这些，反而是会义正言辞的训斥，然则在私底下，一个个都养了不少的娼妓，知足本身的私欲，只不外人人明面上照样息事宁人。
其时的管仲在齐国做宰相，齐桓公常为了财力而忧闷，管仲天然要解君王之忧，管仲身世于底层，不会像通俗的士医生一般居高临下，更可以切近于社会的最底层，也可以挖掘最底层的财富，而管仲推出了两大政策，极大的缓解了齐国的财务。
个中一项就是对娼妓的治理，管仲提出了私人运作的娼妓集中起来，酿成由官方来治理，就是把全国的娼妓都集中个中，国度给她们放置一个经商的地皮，让她们有个固定的居所，管仲看中的恰是其时人们对这种职业的需求。
管仲的做法无疑在很大水平上刺激了齐国经济的成长，当然不是免费供应，而是要抽取很高的税收，成为了齐国主要的税收起原，然则如许的做法却受到“文人雅士”的反攻，不免有辱斯文，然则在伟大的好处眼前，没人能阻止管仲的做法。
此后的国度把开设官方倡寮当做了常态，根基上每个朝代都邑有，而这一切都是有赖于管仲，所以他也被青楼楚馆供奉的祖师爷，不少女子第一次开工前都要祭拜一番，是他奠基了青楼的地位，就连孔子都赞叹他的做法。
