顺治元年，即公元1644年，大清王朝在实际带头人多尔衮的向导下，成功入关进驻北京紫禁城。同年，经由王公贵族的一致赞成，恭迎幼主顺治皇帝入驻北京。大清王朝正式开启染指华夏之模式。
进驻华夏之初，大清的统治照样十分不不乱的，甚至能够说是危机四伏。大清王朝固然占领了大明王朝首都北京，然则华夏绝大多数疆域并未在大清掌握之下。其时的情形，华夏至少同时还有两个政权与大清并立，一个是以李自成为首，从北京退居西安的大顺政权，另一个则是在大明王朝陪都南京，由明朝藩王(福王)竖立的大明王朝政权，史称南明弘光政权。起先，这三家政权就纸面实力而言，笔者认为，南明弘光政权应该最强，大清则略强于大顺。
笔者早在之前的文章中，具体论说过李自成大顺政权和南明弘光政权，最终被大清一一消亡的过程，本文就不在胪陈。总之究竟就是，大清戎行以摧枯拉朽之势平定了大顺和南明弘光朝廷。面临大清王朝所向披靡的风格，好多纨绔令郎的明朝藩王们和一些拥兵自重的前明武装势力都望风而降，形势成长之顺利，的确大大超出了多尔衮等满清贵族们的预期。过快过好的成长形势也让满族贵族们膨胀起来，他们认为整个华夏已成囊中之物，大清铁骑只要走上一走，所到之处就会被易如反掌地划入大清邦畿。尤其是最高向导人多尔衮，此时并没有连结之前惯有的思想清楚而做出了一个极其错误的决议——剃发和换衣!
..自古以来就有成年男子不剃发的习俗，正所谓“身体发肤，受之怙恃”，面临满族统治者剃发之要求，天然是不准许。为了让前明公民服从于剃发换衣之号令，清朝接纳了“留头不留发，留发不留头”的高压手段，妄图以人命之危，迫使公民就范。
多尔衮之所以要强行履行剃发换衣之令，无非是要经由改变前明公民的特征而服从于大清的统治。
让满清当权者意想不到的是，这道剃发换衣的号令，激起了全国各地反清复明之大潮。纷纷揭竿而起。这些有志之士经由自身影响力，甚至是散尽家财组织本地公民抗击清当局戎行。他们这种自发的守卫故里和拒绝剃发换衣而改变民族特征的运动，在中国汗青上，谱写了一幕幕可歌可泣而又悲壮的故事。
最为有名的抗击清廷剃发换衣之斗争，当属“江阴八十一日”守卫战。
清廷剃发令自上而下公告全国，当号令来到江阴之时，本地有志之士们对于清廷这一倒行逆施的行径极为愤慨，他们应机立断，决意宁可断头也不剃发。遂由在前明做过典史的阎应元和陈明遇为向导，以“反清复明”为号，组织城中乡绅公民与清廷抗争。
关于这场抗击之争固然最终以失败了结，然则这场战争充裕施展出底层公民，为保民族气节而宁当玉碎之大义，同时也吹响了各地“反清复明”之军号。同时，我们更不该该轻忽，在仅凭一城为依靠和一城公民为军，在地位卑微的二位典史阎应元和陈明遇的率领下，居然可以有效抵当住清军一波又一波的强攻，属实是可歌可泣。而南明弘光朝廷的大佬们坐拥高位却毫无建树，比拟之下可谓是相形见绌。
话到此处，有一些史实照样要澄清一下。一个需要澄清的是史可法向导在扬州城抵当清军冲击十日之久，其实真正的史实是扬州城仅用一两日就被清军占领;另一个需要澄清的事件就是“江阴八十一日”，江阴城的确是守了八十一日之久(近三个月)，然则击杀清廷亲王之类的战果，后世对其真伪照样有争议存在的，不外的切实确抵当了清廷一波波主力大军的冲击，个中博洛(后封端重亲王)、尼堪(后封敬谨亲王)都领军攻打江阴城，这应该是南明至今最为可圈可点的一次抗击之战了。最后在孤立无援的情境之下(阎应元和陈明遇派人到浙江求援，然则并没有获得南明方面的支援)，导致城池失守。
其时有志人士特意写了一副春联，赞扬江阴公民舍身殉难之不平精神：“八十日戴发尽忠，表太祖十七朝人物;六万人齐心死义，存大明三百里山河。”后来，在福建称帝的隆武帝得知江阴公民的忠贞不平，打动和可惜良久，而且发自肺腑地说：“吾家子孙即遇此二县(指泾县和江阴)之人，虽三尺孺子亦当怜而敬之。”
除此之外，在江阴城抵当清军之同时，嘉定也自发组织了拒绝剃发的抗清运动，只是嘉定的抵当斗争并没有取得江阴一样的功效，只抗击三日便被清军攻下。
尽管这些抗清事件的记录有些不符史实之处，然则其最后都遭到清廷无情地屠城的事实，倒是真真切切，毋庸置疑。笔者认为一些史籍对于这些事件记录之错误，应该是主观有意所为，其用意就是借此激发更多 “反清复明”的有生力量。
恰是在如斯这般“反清复明”的海潮之中，南明继弘光政权和潞王监国政权失败之后，又竖立了好多新的匡扶大业的政权，个中鲁王朱以海监国政权就完完全满是浙东抗清志士拥护而立，还有唐王朱聿键竖立的隆武政权等等。以至于后来的大顺残部结合南明处所政权抗清也是基于这“反清复明”的大情况之下。
多尔衮等清廷显贵，低估了恢弘汉群众的民族气节和不吝以死抗争之决心，冒大不韪而强制履行这“剃发换衣令”，究竟激发了一波波的“反清复明”之海潮，同时也制造了一幕幕的惨案。说实话，想要达到“剃发换衣”这一目的并不需要如斯愚蠢的强硬手段，只需要跟着统治者的络续深入，大部门..天然而然地就会追随旗人贵族之风，自愿剃发换衣。如斯一来，天然也不会对满清初期统治带来如斯之大的隐患。
当然，尽量是多尔衮等满清显贵犯下如斯大错，最终照样达到了全民剃发换衣，遵守大清统治的目的。然则，笔者需要强调的是，要不是南明时期各路政权的无能和互相排挤，以及大顺与南明等政权之间的互相争斗倾轧，不见得他满清就可以坐稳这山河。
