第三，公有产权下的人不为己。在贾府中吃、穿、用、住、学、行以及娱乐休闲和养老医疗等生活支出中，只有娱乐休闲（如成立诗社等）需自筹经费，其余均是公共支出或含在月例钱之内，这表明贾府是公有产权，除自己的身体外，没有其他东西是属于个人私有，即采用“大集体”生活方式。“大集体”的不足之处在于缺乏“家庭联产承包”的激励机制设计，后果则是损公肥私或假公济私。损公肥私的代表人物是王熙凤，如弄权铁槛寺或偷放月例钱等，抄家时王熙凤的“小金库”价值7万两。假公济私的代表行为则是通过巴结CEO王熙凤获得一官半职进而谋利，典型案例如贾芹获得水月庵的管理权。
第四，族谱、族田、宗祠三只缺一。从财富管理的角度而言，家谱、族田和宗祠构成家族财富管理的三大支柱，家谱表示家族精神财富的传承，族田表示家族物质财富的传承，而宗祠则是家族宗法的审判和执行地，三者相辅相成、缺一不可。对比贾府而言，我们可以看出，宗祠是有的，族谱虽未提到，按常理也是应该有的，除铁槛寺等必要的祭田外，贾府在族田方面的储备几乎是空白。事实上，从秦可卿的遗嘱到王熙凤的后知无不提醒到族田的重要性，但都未得到很好的落实，究其原因，不外乎公有产权或家道败落而已，，在资金不足的条件下每个人都在追求自身利益的最大化而非集体利益的最大化。
三、结束语
简言之，如果以宝玉为主线，整个过程是贾府生活奢靡、家风败坏、不学无术且管理混乱，这是典型的家族财富管理失败案例。如果以贾兰为主线，贾府上下人才辈出，是贾母的中央银行观、黛玉的收支平衡观、探春的开源节流观、李纨的现金为王观、熙凤的权益投资观以及可卿的不动产投资观等的“合体”。家业治理方面，贾母的戒赌之策、贾政的教子和治学乃至治家、探春的兴利除弊、宝钗的小惠大体，则是典型的家族财富管理成功案例，即“一部《红楼梦》，两极财富观”。
关于作者及弘创研究院：
王增武——国家金融与发展实验室财富管理研究中心主任、研究员、北京弘创资管信息科学研究院副秘书长，中国社科院金融所结构金融研究室副主任、副研究员，院创新工程执行研究员；
弘创研究院——北京弘创资管信息科学研究院是由国家金融与发展实验室财富管理研究中心做学术支持的研究机构，立足新时代经济市场，充分发挥智库优势，加强与社会各界的合作与交流，为企业科学决策提供智力支持，为新时代金融业的繁荣发展助力。2017年12月，北京弘创资管信息科学研究院与沣沅弘（北京）控股集团有限公司联合举办了第四届创富共荣高沣论坛，并发布了与国家金融与发展实验室财富管理研究中心联袂打造的《家族办公室发展报告（2017）》。
