说到上古时期，好多同伙或许都邑想到神话传说，究竟上古三代一向是我国神话故事最首要的发生时代之一。尤其是夏朝，更是因为缺乏实物证实而不被国外学术界承认，将其视为半信史时代。然而是否有人想过，在夏王朝之前是否还有雷同的王朝存在呢？要回覆这个问题，就不得不提到一本被称为“世界第一难懂之书”的书——《虞夏书》。
▲孔子画像（局部）
《虞夏书》是中国古代典籍《尚书》中的一部门，而《尚书》据记载则是孔子晚年时整顿古代典籍时将中国上古时期的汗青文献和追述进行汇编而著成的一部书。从素质上来说，能够将《尚书》视为古代汗青的一部记录书。《虞夏书》，顾名思义可分为《虞书》和《夏书》两部门，好多人是以认为，上古时期存在着一个与夏王朝一般的名叫虞的王朝。
▲尧帝访贤绘画
遗憾的是，跟着时间推移，无数史料都被湮没在汗青的大水之中。关于虞王朝，后世实在是知之甚少，甚至因为贫乏充沛的文物实例做撑持，人们大多将虞王朝归类到了神话时代，也就是并非正统的中国王朝。当然，也恰是因为跟着时间推移，导致《虞书》内容大多亡佚，所以残存部门被与《夏书》合编入《尚书》，称为《虞夏书》。《虞夏书》之所以难以懂得，首要是因为其运用的是今朝依然没有破解的文字——高古语，这种文字和甲骨文有所分歧。
▲殷墟出土甲骨
固然甲骨文也非常抽象，然则其行文叙事等有一套商定俗成的纪律，是以只要找到一个冲破口，就很轻易打开研究局势。然而高古语的特别性，就在于研究者们无法确定它是否有商定俗成的划定，究竟高古语早在战国时期就已灭尽，其时也未能留下任何指示性文物，而史官记录时的奇特笔法及各类行文时的通假错误，更是使得破解难上加难。
▲唐孔颖达疏《尚书公理》
从汉代起，就一向有大儒先贤进展破解这个问题，包罗东汉马融及郑玄师徒，唐代孔颖达，清代段玉裁、王引之、孙星衍，一向到近代国粹巨匠王国维，都无法破解这一谜题。在甲骨文破译方面进献卓著的王国维，面临高古语也败下阵来，并预言说后世最多只能解读全书的三分之一。
▲王国维师长旧照
据专家研究，《虞夏书》记载了记载了尧、舜、禹、夏四个时期中央政权的具体事迹，既有对帝王言行、究竟、禅让过程的记录，也有各行政区划交进贡品及钱粮的情形及划定，可谓是现存人类最早的中央当局文件。若是能成功破解，就意味着能给这段不为人所知的汗青供应最有力的直接证据，究竟无论是人神共存的传说时代照样家世界的部落王朝，这都是中国汗青中主要的一部门。如许一本千古奇书，究竟何时能为我们揭开那段汗青的神秘面纱，或许永远不得而知。
参考文献：
《王国维传》《观堂集林》
