清朝汗青上有八位权势赫赫的王爷，他们在建国创业过程中军功最多、勋劳最大，所以他们的王位也是一辈传一辈，不降不除。若是因事被根除爵位，可由本家其他子孙继续。本家假若无人，还能够由旁支子孙袭封。这叫“世袭罔替”，俗称“铁帽子王”。这项规制发端于清初，定制于乾隆。
“八大铁帽子王”都是清太祖努尔哈赤的龙子龙孙，个中有：礼亲王代善（努尔哈赤第二子）、睿亲王多尔衮（努尔哈赤第十四子）、郑亲王济尔哈朗（努尔哈赤之侄）、豫亲王多铎（努尔哈赤第十五子）、肃亲王豪格（皇太极之子）、承泽亲王硕塞（皇太极之子）、成婚王岳托（代善之子）、颖亲王萨哈廉（代善之子，王位后传于其子顺承郡王勒克德浑）。
礼亲王代善
“八大铁帽子王”之中，礼亲王代善一家出了三位，占去了快要一半。这在清朝汗青上是绝无仅有的。原因是皇太极所以可以顺利登上龙庭宝座，首如果代善父子的“拥护”之功。因为代善一家“有大勋劳”，朝廷也“回馈”给他们以特别荣耀。
定数十一年（1626年）8月11日，努尔哈赤驾崩，使后金政权一时陷入真空，汗王虚位以待，国度群龙无首，当务之急是选定汗位继续人。此时，在汗王之下有一个八旗贝勒议政会议组织，由四大贝勒九小贝勒构成。四大贝勒是：代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极。个中以代善年长，天然成为诸王首领。巨细贝勒各个虎视眈眈，觊觎大位。然而，最有或者成为汗位继续人者是代善和皇太极两小我。皇太极勇力绝伦，通读汉藉，能文能武，深谙治国安邦之策，手下将卒皆精锐。代善军功赫赫，为人持重敦朴，但在文韬武略、治国才能和气势方面远不如皇太极。在此要害时刻，岳托、萨哈廉兄弟二人向其父代善提出：“国弗成一日无君，宜早定大计，四贝勒（皇太极）才德冠世，深契先帝圣心，众皆悦服，应速即大位。”代善在频频衡量利弊之后，赞许二子的定见，决意抛却与皇太极之争，变被动为自动，选举皇太极为王。代善立即就岳托和萨哈廉的意思离别向二大贝勒阿敏、三大贝勒莽古尔泰收罗定见，阿敏、莽古尔泰也都透露赞许。代善即召集大、小贝勒会议，公布岳托等人提出的议案，众贝勒一致透露，“天人允协，其谁不从”，议案遂经由。
可是，出人不测的是，现代善代表议政贝勒会议“合辞”请皇太极即汗位时，皇太极却并不买账。他提出三点来由：一是先汗（努尔哈赤）生前“无立我为君之命”，我若即位违反先汗圣意；二是我不克“舍诸兄而嗣位”，我若越过诸兄继位生怕受到先汗训斥；三是自已能力有限，“不克负荷”。不管众贝勒若何挽劝，皇太极就是违拗不从。无可若何之下，代善父子率众贝勒一拥而大将皇太极抬起，从大衙门一向抬到城内西北角太祖灵前。面临太祖灵位，大伙一边举哀嚎哭，一边强逼皇太极亮相。
其实，皇太极如许做只不外是“拿拿把”罢了，他哪里肯错过这个他企盼已久的良机？他所以要“拿把”，首要是担心巨细贝勒们。他早已看领略，有的贝勒固然口头上亮相拥护，其实却在打着自已的“小算盘”。个中最凸起的是二大贝勒阿敏，就在前一天，合法大伙在太祖灵前举丧之际，阿敏派他的亲信傅尔丹来到皇太极身边，沉寂地对皇太极说：“我家主子筹算选举你继续汗位，然则有一个前提，你当上汗王之后，必需准许让我家零丁自立，出居外藩。 ”皇太极听了十分诧异。说来阿敏这小我搞盘据运动由来已久，早年他的父亲舒尔哈齐背离胞兄努尔哈赤私自移居“黑扯木”（今清原县境内），在那边砍木盖房，从新打出“建州右卫”灯号，就是阿敏在背后捣鬼。努尔哈赤得知后大为大怒，将舒尔哈齐拘禁，充公其家产，又将其亲臣捆在树上用大火烧死。还命令将阿敏处决，亏得诸王贝勒给阿敏求情，阿敏才活下来。可现现在阿敏仍不接管汗青教训，依然我行我素不愿改悔，皇太极预感应形势严重。最后，皇太极在巨细贝勒几回“坚请”之下，“借高下驴”，接管汗位。皇太极在向众贝勒讲话时首先不指名地批斥了阿敏，皇太极说：“有人要求我当上汗王之后，准许他出居外藩搞自力王国。若是人人都像某某贝勒那样出居外藩，我不就成了光杆汗王了？我们这个国度还成个国度吗？”最后，他要求所有贝勒，每小我都要对天发誓，日后若有违反誓言者，让六合明鉴，获得报应。
9月1日，众贝勒及巨细臣工齐聚大衙门，举办焚香告天发誓典礼。此后，皇太极登上后金国汗宝座。
十年后，后金改国号为大清，皇太极改“天聪汗”为“崇德皇帝”。同时，设立“铁帽子王”。为了酬金代善一家的拥立之功，皇太极封代善为礼亲王，其子岳托和萨哈廉离别被封为成婚王和颖亲王。这就是代善一家仨“铁帽子王”的来历，也是“铁帽子王”轨制的汗青发端。
