南京博物院在2017年倏忽爆红！这座建立最早，拥有国度一级称号的博物院，与北京故宫博物院和台北故宫博物院并称为中国三大博物院。然而在此之前，相较于其他两座博物院，南博似乎稍显落寂。就在客岁夏末，数万人拖家带口涌向南博看展，部队从取票大厅一向蜿蜒到博物院大门外，淋雨挨饿也在所不吝！
事实是谁有这么大的魅力，让南博过气又翻红？！事实是谁让南博成为新一代网红博物馆？！
本来，南博放出了大招，推出了适意花鸟的泰山斗极“青藤白阳”的书画大展。
青藤是徐文长徐渭。他究竟有什么魅力，让人痴、让人狂、让人哐哐撞大墙？！本期《八卦艺术圈》就要深扒这位，用生命演绎“命运多舛”四个字的明代奇才徐渭。
徐渭少年天才，却八试不中，百日失怙，青年丧兄亡妻，为抗倭建言献策，书画诗词戏曲无一欠亨，晚年靠平沽书画为生，受愚被抢，穷困到停炊挨饿。其时的人们低估了徐渭的才调，然而时间是公平的，中国画史记住了他。五百年后，他的市场价格获得了伟大的一定：2017年嘉德秋拍，他的作品《水墨写生》以1.3亿成交，远超同场黄宾虹《西泠山水》的4428万，唐寅《石林消夏图》的8395万，齐白石《英雄自力》的9890万和张大千《水月观音》的1亿！
《写生卷》明 徐渭 29x38.8cm; 29x39.4cm; 29x31cm; 29x40.3cm
有人在知乎上问，“徐渭是否可以称为东方的梵高？”最赞回覆是，“梵高在绘画这方面将就能够称作西方的徐渭吧”。
徐渭（1521-1599），字文清，改字文长，号天池，青藤山人，山阴（今绍兴）人。明代有名的文学家，书画家，戏曲家，军事家。于明宗正德十六年（1521年）降生在浙江绍兴山阴县的一个人人族。父亲徐鏓曾担当四川夔州府（今重庆市）同知，老婆童夫人生有二子，徐淮和徐潞。童夫人作古后，续娶苗夫人，晚年纳苗氏侍女为妾生下徐渭。
《墨花九段图》明 徐渭 46.4x625cm 北京故宫博物院
后人说“出名要赶早”，徐渭从小就是“别人家的孩子”：“六岁受《大学》，日诵千余言”，“书一授数百字，不再目，立诵师听。”十岁时模拟扬雄的《解嘲》，做了一篇《释毁》，性格豪迈，“指掌之间，万言可就”。徐渭被本地乡绅称为神童，邻里街坊无人不知。
不外，徐渭的人生并没有像他的智商一般一路开挂。
出生不到百日，徐渭的父亲便撒手离世。十岁时，生母被苗氏赶落发门，骨血星散对徐渭的心里发生极大影响，所以他常有“俯仰由人”之感。
徐渭十四岁时，苗夫人辞世。失去了独一依靠的徐渭投奔同父异母的兄长徐淮。两人相差三十七岁，毫无手足情深可言，两人常日相处并不兴奋。徐淮热衷求仙学道，这却是让徐渭经常和道士交游，进修不少道教常识。1541年徐渭21岁时，二兄徐潞病死贵州。四年后，兄长徐淮因为炼丹服药丧生，徐家家产也被本地权豪抢走。
总之，徐渭是人财两空。至此，他的亲人悉数领了盒饭，除了他的生母。
徐渭竣事第一段婚姻之后不久，他便将生母接抵家中。他的生母脱离徐家后履历了什么，后人不得而知。不管怎么说，如今也总算是一家团聚了。
话说徐渭的平生中有三段婚姻，固然过程颇多周折，不外终局都无一破例的以失败了结。
21岁时，一穷二白的徐渭娶同县富人潘克敬的女儿为老婆，成为入赘女婿。幸运的是，夫妻两人恩爱有加，因为有夫妻相，徐渭还给老婆取名潘似。
徐渭顺利吃上了软饭，还托岳父的福气起头接触宦海。他追随担当典史的岳父游宦阳江（今广东），协助打点公文，可谓喜气洋洋。
兴致奋发的徐渭登上滕王阁，游览梅岭观音洞，吟诗赋词时曾吐露出少有的乐观情绪。回到绍兴后，他广交本地文士，与萧勉、陈鹤、杨珂被称为“越中十子”，个中沈炼、陈鹤对徐渭的文艺创作影响最大。
故事里最怕“然则”。幸福的生活不外几年，潘似在产下长子徐枚后，因为肺痨病逝，老丈人认为徐渭没有照看好本身的女儿，天然对这个女婿恨之入骨，眼不见心不烦，将徐渭撵出了潘家。嘉靖二十六年（1547）秋天，徐渭带着三岁的徐枚搬出了潘家。
三十九岁那年，徐渭再次入赘，此次续娶的是杭州王姓之女。不外，这段婚姻极其短暂，昔时秋天徐渭便竣事了这段关系。晚年，他在《畸谱》中记载：“夏，入赘杭之王，劣甚。始被诒而误，秋，绝之，至今恨不已”。能够看出，徐渭似乎是受骗受了骗，以至于用“劣甚”来评价对方，晚年想起此事仍然恨得牙痒痒，总之是一次极其失败的婚姻。
四十一岁时，徐渭在胡宗宪的筹措下开启了第三段婚姻。
胡宗宪又是谁呢？说起明朝抗倭名将人人都知道戚继光。其时恰是胡宗宪介绍戚继光担当参将，而且许可戚继光招募新军，使得戚家军成为浙江抗击倭寇的主力军。胡宗宪时任兵部尚书兼都察院右都御使，拥有少保头衔，监制江西。下一期我们还会提到此人。徐渭不光匡助胡宗宪博得皇上的喜爱，也稳住了其执政野上的势力，很快成为焦点成员。为了让徐渭安心的工作，胡宗宪出手匡助他筹措了第三段婚姻，聘金也帮他出了，可真是面面俱圆，十分竭诚。
固然常年和胡宗宪移驻宁波，杭州等地，忙于袭击倭寇，徐渭经常抽闲回家探望老婆。撒布后世的文章中也不曾发现其对张氏有任何不满。
可是就在次年，胡宗宪被捕，在狱中自杀身亡。徐渭再次回到绍兴，面临一次又一次的袭击，精神失常的徐渭在四十六岁时误杀张氏。
据说，那天徐渭回抵家中，看见张氏出轨一个僧人，徐渭马上向僧人砍去，定睛一看却发现老婆倒在血泊中，并不见四周有什么僧人。杀妻的原因众口纷纭，《畸谱》中记载：“易复，杀张坐牢”，所以很大或者照样与他不不乱的精神状况有关。
回首徐渭的三段婚姻，早亡，受愚，误杀，每一段都足以破坏一小我。
《书七言聊》明 徐渭 132.2x32.4cm 台北故宫博物院
按理说，“别人家小孩”的脚本应该是：应试，高中升职加薪，迎娶白富美，走上人生巅峰！
然则！老天似乎半途掉包了徐渭的脚本。
徐渭十七岁列入本县童试，初级科考失败，第二年列入仍然失败，愤然上书提学官员，复试后成为县学增广生源，同年列入乡试落选，二十岁成为秀才，之后就是八次列入科举，八次落榜而归。
既然是少年天才，成年后不光被称为“越中十子”，后来还凭借超卓的文采获得胡宗宪的赏识和重用，如许一小我才，何以八试不中呢？或许这和徐渭放达不羁，狷介桀骜的个性有关。
要想完成一篇超卓的陈腔滥调文，必需要“辞意根于题，措事类策，谈理似论，取材如赋博、持律如诗严”，不得出离圣教语，不许有四书外的概念，必需相符对仗平仄……总之，应试人需要将本身限制在浩瀚条条框框内，然后完成一篇花团锦簇的文章。
而徐渭呢，是一个能够不把本身的金主爸爸兵部尚书放在眼里的人。刚成为胡宗宪幕僚时，徐渭全日衣衫不整，醉醺醺的收支其尊府，更未竖立什么功业。想要让如许的狷介自傲的人约束自我，因循守旧，并不是一件很轻易的事情。
嘉靖年间，东南沿海屡有倭寇来犯，徐渭在38岁时正式成为胡宗宪的幕僚，投入抗倭斗争。
1558年，胡宗宪在舟山捕捉被视为祥兆之物的白鹿，徐渭替他写了一篇《进白鹿表》伴同白鹿一路送入国都，龙颜大悦，胡宗宪受到褒奖。徐渭一鼓作气又写了《再进白鹿表》、《再进白鹿赐一品俸谢表》，巩固了胡宗宪执政廷的地位，也证实了本身的才调。
徐渭终于碰到了赏识他的人，胡宗宪除了处处重用他，更出资为其建造私宅“酬私塾”。
《牡丹》明 徐渭 124.8x31.8cm 台北故宫博物院
好景不长，严嵩被罢免。胡宗宪以“党严嵩集奸欺贪淫十大罪”被捕，后来在狱中自杀。
常说人生就是起升降落，然则徐渭的后半生似乎没有“起”只有“落”。害怕，穷困，绝望，徐渭为本身写好了《墓志铭》，请人做好了棺材，一切都预备停当，只等肉体的灭亡。
嘉靖四十四年（1565年）炎天，徐渭起头了一系列的自杀规划，他用斧头猛敲本身的脑袋，用三寸长的铁钉插中听朵，用锤击肾……“九死九生”，活下来了倒是那么的疼痛。
第二年炎天，发生了我们上一期讲到的杀妻惨案。
徐渭是以被捕入狱七年，秀才名号被褫夺，生母大受刺激，第二年作古。
经友人斡旋，徐渭免除一死，万历元年（1573年）大年节出狱。晚年的徐渭靠卖书画和授课将就过活，死时连完整的被褥都没有。在最后的数十年里，徐渭浸淫在文艺之中，传世至今著有时间的画作大多出自晚年。
明代画坛纷繁复杂，既有人追摹复古，竭力模拟唐宋古画，也有像徐渭如许损坏礼貌者，大马金刀的鞭策文人适意画的成长。
徐渭自认书第一，诗第二，文章第三，画第四。他的画和他的为人一般，落拓不羁，大鸣大放。他经常把一大摊一大摊的墨泼洒在纸上，再用毛笔涂抹。
《水墨葡萄图》中绘制了兴隆飘摇，果实累累的葡萄。徐渭以草书笔法作画，狂放有度，叶子、果实用淡墨加胶矾挥洒，酣畅淋漓，情意豁散。
左上角有徐渭自提诗句：“半生潦倒已成翁，自力书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”见于《徐文长集》卷十一。这首诗是徐渭作画时常写的诗作，精准的示意了他的暮景苦楚。徐渭的书法受米芾的影响，间架紧凑，运笔流通，将胸中郁结书于笔端，笔笔雄健。
有拮据，有不甘，有怫郁，更有长久的伶仃。
《山水图》明 徐渭 15.8x47.4cm北京故宫博物院
《山水图》中的山石坡陀，秋叶落莫，画中人在空荡荡的水域前独钓，远处颓然的山峦，毫无生气。
蒋勋说“他（徐渭）画的竹子、荷叶、葡萄和紫藤等等分歧的花草和植物，猛一看，只是糊里糊涂的一堆墨块和线条，可是看久了，就能发现他画的是什么。”这却是像极了西方现代主义作品的旁观体式，近观什么都不是，远观才能洞悉画家描摹的物象。
《花竹》明 徐渭 337.6x103.5cm台北故宫博物院
《画竹》一图，鸠合了分歧季候的十六莳花，包罗：竹、芭蕉、梅、兰、菊、牡丹、水仙、荷花、秋海棠、茶花、芙蓉、秋葵、石榴、萱花、绣球花。采用水墨双钩或没骨适意画法，是徐渭撒布至今作品里的上作。
他的绘画气势，一方面或者与躁急疯狂的个性有关，另一方面也和宋代梁楷《泼墨仙人》一类的画有关，然则徐渭的作品更为勇敢自由。
《写生册》明 徐渭 台北故宫博物院
在中国画史上，提到徐渭就不得不提到他的cp陈淳。两人被称为“青藤白阳”，都是中国适意画的代表人物，又几乎是平辈人，不免被拿来对照。粗看都是任意狂放的气势，实则仍有差别。谢稚柳总结道：“陈的精神所聚，在于秀美的风姿与疏宕的情趣，墨韵明静，而笔意也非常清发，粗中带细的描画，法度仍然很谨严。是以，它的意境是亲切的，而徐的注重力，集中在情意的豁散，水墨泛滥，舞拙笔如丈八长枪，针对形象的描画，也是一种可领悟的神气。”也就是说，在大适意花鸟这一领域下，陈淳继续了沈周等吴门画家的端丽秀美；徐渭则加倍留意水墨挥洒之外的意气抒发，感情加倍外露，抽象意味也更粘稠。
《荷花》明 徐渭141.7x37.2cm
徐渭笔下的物象布满奇崛、率真、躁动的新审美趣味。“游戏水墨”、“墨泼毫狂”等激烈的动态替代了“五日一水，十日一石”之类的悠闲安闲。长久积压的不屈之气压服了往日惯常的静谧典雅。
有人如许总结徐渭的平生：
平生坎坷，二兄早亡，三次婚姻，四处帮闲，五车学富，
六亲皆散，七年缧绁，八试不中，九番自杀，十堪嗟叹！
从古到今，艺术圈有不少像徐渭如许的疯子怪杰，该若何懂得和对待他们呢？
有段话说得稀奇好：“有一些人是透过一种滤镜看这个世界的，在这个滤镜的感化下，他们看到的世界有着更高的对比度和更高饱和度。是以他们一向是用一种更生动、更激烈的体式感触着这个世界。这种加倍激烈的价值，好多时候不是由本身选择的。”
