本文整顿自何崝《中国文字发源研究》
但凡接管过九年义务教育的人，都必然听先生说过：中国最早的文字是商代的甲骨文，之后演酿成金文，小篆。其实这句话是错的，因为甲骨文只是今朝已知的最早的成熟文字，并且不单单只有商代才有甲骨文，周代也有发现。实际上凭据考古发现，金文显现的时间要早与甲骨文。所以，更谈不上金文是从甲骨文演变而来。
凭据现有研究，文字从发生到演变履历了以下几个阶段：第一阶段，原始丹青和符号
贺兰山岩画
史前人类为了记事、表达感情、传递信息等，缔造了最初的丹青和符号。它们是零星的，不成系统的，多半不克记录语词，传达对照复杂的信息。但个中有一些或者成为后来的符号系统的素材。第二阶段，巫师文字
东巴文史诗《创世纪》
在获得必然水平成长的农业经济根蒂上，巫术和原始..也成长起来。巫师或许祭奠为了进行人神交流，即像神灵诉求，并获得神谕，或者行使史前的图形和符号资料，缔造了一种符号系统——巫师文字。巫师文字根基上不消于人际交流，也还达不到这种水平，平日是说话文字。在较为关闭的情况中巫师文字也可以缔造出来，例如玛雅文字。第三阶段，通行文字
金文
通行文字的形成前提十分苛刻，它需要有相当成长水平的农业、畜牧业和手工业，以及优胜的地舆前提（可供航行的海洋和河流，以及较为平展的地面），可以行使畜力和运载对象，需要相距不太远，而且统一个时期的多个文明并起，需要在多个文明之间成长较大规模的商业。而这种大规模的商业，恰是通行文字形成的原动力。是因为较大规模的商业需要在人际普遍地、正确地传递、记录信息，同时又是分歧文化配景的人们互相交流。文字不是国度形成的必备前提
印加帝国
在人类早期国度的形成过程中，文字的使用并不是必备的前提，不是进入文明或形成国度的一个标记。同时国度的形成，也不是文字系统形成的必备前提。南美印加帝国没有文字，却能运用结绳记事来治理国度；世界上很多史前文化其实都使用了文字，只不外所使用的文字都处于巫师文字阶段，而这些史前文化都远远不是国度。中国的文字发源
丁公陶文
在中国旧石器时代早期的一些遗址中国，发现了一些镌刻器。好比河北阳原县小长梁遗址（距今100万年），镌刻器的显现标注着中国原始人具有了刻化能力，属于文字发源的最初身分。中国的岩画分布很广，包罗二十个省区，但要将其与中国文字的发源关联起来，最大的问题是岩画的断代问题，不然很难判断与甲骨文孰先孰后。因为一个区域的演化建造时间，会陆续较长时期，要对岩画圈中各个单个岩画判断其建造时间，是非常难题的，这自己是一个世界性难题。不克仅仅因为中国最陈旧的文字，有的字形与岩画相似或沟通就断言中国的汉字发源与岩画。
新石器时代，在恢弘区域内显现了为数不小的符号。有些符号的象形的，看不出像什么事物，能够称作抽象符号；而有些大略可以看出所像的事物，能够称作象形符号。这些能够看作是中国文字的泉源。
但要注重的是，较早的考古文化中的某些符号与后来的文字系统的某些符号相似，还不克说前者就必然是后者的前身。因为文字发源文字不光仅是文字学和说话学的问题，也涉及了考古学、人类学、汗青学和其他一些相关学科，在某种意义上，这是一小我文学科的综合课题。若是我们仅仅凭据早期符号与后来的文字是否相似，就判断早期符号是后来的文字前身，如许的判断显然缺乏充裕的依据。夏代文字问题
二里头遗址符号
夏代是否有文字？迄今为主，地下出土材料还没有发现成系统的夏代文字，这是想要解说夏代依据存在文字最难题的原因之一。当然，地下材料固然尚不充裕，但并不等于能够据此断言夏代还不存在文字系统，否认夏代文字的存在仍然没有充裕的来由。从夏文化的经济文化尤其是商业的成长水平，在夏代只能有尚未获得充裕发育的巫师文字，而不大或者有通行文字。一些学者指出夏代文字中有的字形与后来的商文字近似，则夏代的文字为商民族缔造文字供应了一些素材是完全有或者的。商文字的形成
后母戊鼎
商代已经形成一个文字系统，这是早已获得学术界公认的，但如今的问题是商文字是不是中国最早的文字系统。有三种概念存在；
第一种概念：历久以来一些学者老是络续地把中国文字发源的时间往前推，认为在仰韶文化、大汶口文化时期（即三皇五帝时期）中国就显现了文字，持这种概念以国内学者居多，因为中国文字发源的时间越早，中国文明的发源就越早。当然，若表述为巫师文字，是能够成立的。
第二钟概念：商文字似乎是在很短是时间内就显现了，是以猜忌商文字起原于域外，持这种概念的学者以国外居多。这种概念也没有地下材料和其他证实，也难以成立。
第三种概念：最早的文字系统（即通行文字）是在商代形成的，也就是说中国的文字发源于商代。该概念迄今为主很少获得赞许，也许一方面因为学者出于民族自尊心，不肯意把中国文字发源时间定得太晚，因为这直接关系到中国文明发源的早迟问题；另一方面，也未能解说商代文字的形成过程。中国早期“国际商业”与安诺石印
安诺石印
有材料表明，古代中国的玉石文化是经由北方草原流传到西伯利亚区域。在贝加尔湖沿岸曾出土白玉环，其形制、纹饰与商代的玉器完全沟通，可见古代的中国并不伶仃。2000年6月，美国人类学家希尔伯特博士向导一个考古队在土库曼斯坦的安诺遗址发现了一个石印，材质为有光泽的黑玉，年月为公元前2300年前后。2001年7月31日《..》揭橥文章介绍了有关商议，首要环绕石印上的符号是否为文字和是否为汉字进行。石印文字符号已见于中国石器时代，均早于公元前2350年。同时古代中国与本地已有商业交流。中国古代商业商人入境随俗，采用玉制印，既与本地的皂石印章同为石质，也示意了本身的特色。商代甲骨文与青铜铭文
从考古挖掘情形看，青铜器上的铭文早在商代早期就已经显现，时间要早于甲骨文，但整个商代青铜器铭文字数很少，一样只有一、二字，多者四、五字，至殷末，尚未发现跨越五十字的铭文，内容一样是标记器主的族氏、用途等，如“祖丁”透露用于祭奠祖丁而作。甲骨文能够看作其时的一种简俗字体，金文是其时的正体字。甲骨文之所所以最早的成熟文字，是因为在商代文字系统的主体是甲骨文，数量最多，甲骨卜辞能把说话的根基意义正确的表达出来，在必然水平上较为正确的记录了其时的说话。
