启功题跋《争坐位帖》（妙鉴斋宋拓藏本），启功师长曾云：“鲁公书非独为有唐八法之宗，亦古今书苑之祖。其铭石之作，上下千年，纵横万里，莫不衣钵因袭。”启功师长本人对《争坐位帖》情有独钟，曾几回通临。
启功师长从十几岁起头就随贾羲民师长在故宫观摩古代名画，书画判定是他平生“用力最勤、功能最显的事业之一”。他历久在高档学府执教，对中国古典文献学、中国诗学、音韵学、文字学等有深入仔细的研究，正如他在《启功丛稿》媒介中所说：“我平生所从事的工作始终不离中国的古典文化，这又为我的书画判定奠基了更深挚的根本。如今有些人擅长考辨材料之学，但本身不会写，不会画；有些人会写会画，但又贫乏学问根底，作起判定家就显得缺一条腿。幸好我有两条腿，这是我的优势。”
他在历久的判定生涯中，“见过数以十万计的作品”，自信所见的器材“绝对跨越任何前人”。雄厚的书画创作和判定实践、深挚的国粹功底，组成了启师长坚韧的书法理论根蒂，也决意了他在对书法艺术的“形质”、“神彩”有深透的研究和独到的看法。
