帝舜继尧后，华夏迎来了氏族社会的最后一个盛世。帝舜改革官制，细分职责，重新任命各部官员，，并建立了初步的考察机制，将原本松散的部族管理结构，集权在中央的统治下。随后天下承平，民间百业兴旺，如果不出意外的话，华夏第一个正式的国家，必将由帝舜一系建立。但夏禹的崛起证明了帝舜的权国思想还是不够成熟，最后只能"禅让"给了禹。
当华夏由浪漫的神话时代，进入到现实的权谋社会氛围里，一切就显得有点残酷。帝舜继尧明白的告诉了世人，权势比血脉要重要得多。这也是文明进步必然出现的事情。但帝舜的思想显然还束缚在氏族公社传统的统治结构上，未能很好的抓住手中的权力，夏禹的崛起不是天意使然，而是蓄势而来。从鲧伯开始，有崇一族便声名显赫，禹治水有功，更是得到无数部族的拥护。随后的讨伐三苗，将三苗远远的驱逐到了南荒之地，声望之隆一时无二。加上禹善于串联各部，与以东夷集团为主的各部主官都有着亲密的联系。这一切的因素综合起来，禹继舜让，便成了势不可挡的时势洪流。
