高句（gōu）丽是中国东北区域以及朝鲜半岛的政权。汗青悠长,从公元前37年开国履历了27代国王到公元七世纪摆布才消亡于世，存在了约700年摆布。好武好斗，是一个壮大的国度，在汗青学家杨秀祖、耿铁华两位师长的著作中都表明..强大时期有60万戎行。
在古代这个数字是非常宏大的，而且..还与隋朝与唐朝交战。固然终被唐朝与新罗结合所灭，但存在了700多年，又从隋朝起头就对当时有战事，能够说是国力强大的国度了。
但因为..的汗青特别性，现代学者对其政权性质以及汗青归属有浩瀚争议（这里值得一提的是，..与后世的高丽并非是其继续国，但高丽国号的选用与其有必然关联）。
此外还要提到的一小我是高丽王朝时期的有名政治家、汗青学家、文学家金富轼，他著有第一部朝鲜半岛汗青书籍《三国史记》，是记载新罗、百济、..三国的汗青书籍。固然生活在高丽时代，具有必然的汗青局限性，但对..的政权性质以及汗青归属有必然的价格。所以本文将会从金富轼的角度中去商量谜底。
一、..属于古代中国政权照样中朝鲜政权
..最初首要民族是濊貊（huì mò）人（中国东北南部区域与汉四郡的陈旧部族）与扶余人（生活在中国东北区域与朝鲜半岛，现代学者对其是朝鲜民族先民），后背也到场了三韩人等其他部族生齿，简而言之是一个多民族政权，所以才有了对其政权性质以及汗青归属的争议问题显现。
..由扶余人朱蒙开国，其首都以及最起头运动局限皆在中国境内。以史为料，箕子朝鲜是商纣王叔父箕子去往朝鲜半岛所竖立的王朝，所以箕子朝鲜天然属于汉族之藩国（不外对于箕子朝鲜部门韩国粹者并不认可其存在，国表里的计较颇多），而中国隋朝也有相关史料记载：
“辽东之地，周为箕子之国，汉家玄菟郡耳！魏晋已前，近在提封之内，弗成许以不臣。且中国之于蛮夷，犹太阳之对列星，理无降尊，俯同藩服，”
由此可见，箕子朝鲜的存在早在周朝时都已有记载，而..作为在箕子朝鲜之后所竖立的政权，无论是疆域照样民族天然属于华夏之国。而金富轼所著的《三国史记·..本纪》中也论说道：“玄菟、乐浪，本朝鲜之地，箕子所封，”由此可见，金富轼作为汗青学家，秉承了客观、正视汗青的立场。
而..成长的过程也一向是盘据与反盘据的过程。早在隋朝时就因..不遵藩礼开启了征讨战争。在大业八年（公元612年）就召集了浩瀚军士进行伐罪，但隋炀帝下旨在..请降便要上奏不克攻击，一来一回之间，..又重振旗鼓，如斯频频多次久攻不下，最后以失败了结。
而在唐朝时期唐太宗也向..提议了攻击，最后..被唐高宗以及另外朝鲜政权所灭，而这些史料足以证实..是属于古代中国政权。
二、金富轼为何将..到场古代朝鲜汗青中
《三国史记》记载的是新罗、百济、..这三国的汗青，而金富轼编撰此书的目的之一就是记录国邦汗青的来历。既然上文表述中也知道..属于古代中国政权，而且金富轼也认同。那为什么还要将其到场古代朝鲜汗青中呢？
在高丽王朝时期，高丽已经完成对朝鲜半岛的统一，而且高丽时期的领土甚至达到了鸭绿江南岸，有部门..的地盘，天然是要按照其生活时代的高丽王朝所有疆域来写。而在上文也表述过，高丽国号与..两者存在有必然关联，高丽成宗时期的大臣徐熙明确透露：“我国即..之旧也，故号高丽”。
从这里能够看出是不是..后裔无法具体得知，但这是在最初为了争夺人心的争取政权手段，而且也为了后背的北进扩张做了铺垫。若是在其时，连高丽王朝的汗青学家都不将..的汗青到场国史中岂不是打脸吗？而且只是将其写进史书中，并不代表其不属于中国，古代中国也依然对..有明确记载，所以金富轼将其到场朝鲜古代史书中也不无事理。
三、金富轼眼中的..政权性质
在《三国史记·..本纪》中有记载：
“..自秦汉之后，介在中国东北隅，其北邻皆皇帝有司，乱世则英雄特起，僭窃名位者也，可谓居多惧之地，而无谦巽之意，侵其封場以仇之，入其郡县以居之，是故兵连祸结，略无宁岁”。
从“乱世则英雄特起，僭窃名位者也”这句话我们就能够看出..的政权性质属于割据政权（经由武力占领部门区域，未纳入中央政权，属于处所势力）。而..虽受封于中央皇朝，但其竖立之后早期一向扩张疆域，解脱了其时汉朝的掌握，并发生了武力辩说，所以其政权的割据性质是很显着的。
只是并非一向是处所势力，在创立之初便接管了汉的封爵，只不外高句骊只是做做外观文章，否则到后背也不会引起战争。其成长十分刚烈桀骜，这也是导致了其消亡的原因之一。
四、总结
经由本文的表述，由此可见金富轼对..的立场与认知，..是属于古代中领土地上的政权，本就接管过古代中国中央皇朝的封爵，其汗青归属当为古代中国（当然，这仅是本文经由金富轼的角度中所得出的，这个问题本就存在争议，所以迎接分歧的定见交流）。
而从多次与中央皇朝的战争与..的入侵特质来看该当属于割据政权，经由其自身的骁勇络续扩张，加上地处偏远之地，所所以一个自力性的处所割据政权，其终局是被唐朝以及朝鲜半岛的新罗所灭（新罗灭掉其他政权后形成了朝鲜半岛统一政权）。
参考文献：
1. 金富轼.《三国史记》。
2. 刘子敏：《关于..归属问题的再商量》，《北方民族》2004年第一期。
3. 马大正等：《古代中国..汗青续论》，中国社会科学出书社2003年版。
4. 《隋书》卷81《高丽传》。
5. 《后汉书》卷85《高句骊传》。
