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穿上彩虹高腰裤,你就是唐朝最靓的仔

2019-09-20 06:32:18 暂无 阅读:1258 评论:0

姑苏博物馆的年度大展《画屏——传统与将来》等候已久了,因为策展人是巫鸿传授,他的《重屏》、《武梁祠》等著作早已看过,此次看展前又读完了厚厚的《中国绘画中的“女性空间”》,很信服他看问题的角度。

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《画屏》的展品来自19家机构,稀奇有些是来自国外的馆藏,非常可贵一见,并且展览没有分期,是外埠观众之福。我本身最高兴的天然是又多看了十几件唐宋作品,阿斯塔那的唐代绢画排成一墙,何其壮观(只有一件是复成品)。

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唐,阿斯塔那187号墓《彩绘六人花鸟画》,新疆维..自治区博物馆藏

新疆阿斯塔那出土的这批唐代绢画,此前我只见过一幅托盏仕女图,以及一件宓羲女娲图,此次新疆自治区博物馆一次性借了8件原作,能够说非常给体面了。

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唐,阿斯塔那187号墓《彩绘双童图》,新疆维..自治区博物馆藏

穿上fashion的彩虹高腰裤,你就是整条街最靓的仔。无论什么年月,米其林手臂都那么可爱。

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唐,阿斯塔那187号墓《树下丽人图》,新疆维..自治区博物馆藏

竹叶的画法对照生硬,或是因为新疆区域的画工没见过竹子?

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唐,阿斯塔那187号墓《彩绘双人仕女图》,新疆维..自治区博物馆藏

这些绢画昔时都是用来组合成屏风的,但尺幅并不算大。

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唐,阿斯塔那188号墓《彩绘牧马图》,新疆维..自治区博物馆藏

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唐,阿斯塔那188号墓《彩绘牧马图》,新疆维..自治区博物馆藏

这组牧马图非常出色,固然马的构造不是非常正确,但人、马与配景的搭配非常美,树的画法也对照成熟了,不再是魏晋那种“花菜树”。

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唐,阿斯塔那230号墓《彩绘乐伎图》,新疆维..自治区博物馆藏

从帽子到鞋子,都非常fashion。其实这画也非常适合借去浙江省博物馆列入古琴展,跟唐代古琴并置,perfect!

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唐,阿斯塔那230号墓《彩绘舞伎图》,新疆维..自治区博物馆藏

衣服的纹饰画得非常细,美男穿的就是传说中的石榴裙吧?大翻领让我又想起张小敬了。

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五代,周文矩(传)《重屏会棋图》,故宫博物院藏

这件作品非常有名,在美国还有一个版本,若是故宫的那件《文苑图》是周文矩真迹,那么这件就不太或者也是他的手笔,因为差距照样对照显着的,稀奇是人物衣服的线条笔力较弱,一样认为是宋代摹本,后背沈度文徵明的跋也是假的。此画的稀奇之处在于画中的屏风里还画了屏风,而此画自己或者就是从屏风上拆下来的,所所以一个雷同《盗梦空间》的多正视觉作品,至于画中主角南唐中主李璟与兄弟的故事及棋盘结构等内容就不再赘言,有乐趣的自行寻访吧。

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五代,周文矩(传)《合乐图》,芝加哥艺术博物馆藏

这件作品我感觉不错,官方却是定为明代作品。我感觉它的构图及人物造型都颇古雅,只是主颜色只有红绿二色,这点太甚“姑苏片”。我相信它是有一件古雅母本的,上面那只“御猫”可谓是点睛之笔,猫脖子上有红色缎带,与宋画中的御猫一致。

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金,山西繁峙南关村壁画墓壁画,山西省博物院藏

其实在上海博物馆的山西壁画展见过,只是其时不给摄影。它的中央有个立体的花窗,与壁画组成了虚实连系的空间。

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宋,王居正(传)《璇闺调鹦图》,波士顿美术馆藏

波士顿美术馆此外还借了三件清代藏品。这件在现场其实非常的暗,基本看不清楚。

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南宋,佚名《消夏图》,姑苏博物馆藏

按吴湖帆的题签是南宋人的五王嬉春图,在我看来就是十八学士之类的题材。

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明,唐寅《临韩熙载夜宴图》,重庆中国三峡博物馆藏

因为故宫的夜宴图来岁要办特展,本年连国博都不借,苏博当然也只能借这件唐寅的临作(以上都是我的猜测)。此作几年前也来苏博列入过唐寅展,不外其时我没去看,这是初见,感受不算稀奇好,也纷歧定就是唐寅的作品。同场还有南京博物院的《李瑞瑞落籍图》,之前见过,不赘言。

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明,文徵明《茶具十咏图》,故宫博物院藏

非常雅的文画,它的构图与台北故宫的设色画《品茶图》非常像,其实文徵明还有几幅作品的构图都是一个母本出来的,是分歧元素的分列组合,这或者也是应付市场需要而作。

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明,文徵明《人日诗绘图卷》,上海博物馆藏

这件与上面那件的元素其实也是相似的,只是改成了横向构图。

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明,仇英《摹宋人画册之高僧观棋》,上海博物馆藏

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明,仇英《摹宋人画册之半闲秋光》,上海博物馆藏

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明,仇英《摹宋人画册之羲之写照》,上海博物馆藏

仇英给项元汴画的这套摹宋人画册,之前也陆续见过部门,但都不会一次展全,此次也只展了三页。第一个定名我感觉应该是“三教会棋”对照好,画中屏风一边有个圆形把手,不知道是干嘛的,进展懂的人指教。第三幅宋人的原画如今台北故宫,被乾隆叫人改画成了多幅“是一是二”图,把画中的两小我物都改成了他的模样。此次展厅中也有个中对照大的一幅。

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清,《胤禛十二丽人图之立执如意、烛下缝衣、观书沉吟》,故宫博物院藏

这套画近年对照火,因为包含了很多雍正的八卦,此次展了3件,同时在故宫的花木特展还有一件在展。尺幅都对照大,本来是真正作为屏风用的。第三幅上面的字是雍正本身写的,还假装是米芾。

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清,《九老图卷》(局部),姑苏博物馆藏

这件作品跟我上半年在香港华艺国际春拍看到的那件号称是元人的《九老图》几乎一模一般!其时我就说那件更像明画,苏博这件却是直接定为清了,有趣有趣。其时在香港还拿了几乎是原尺寸的印刷册页,早知道我就带上,放到展台上比对一番了。

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东魏,翟学生石床围屏拓片,深圳市金石艺术博物馆藏

整套石床都有展出,但石刻看不清楚,只放一张拓片吧。这套石床之前在深圳南山博物馆展了快要一年的时间,没想到此次搬来苏博展出,就传出本来的收藏单元单子深圳市金石艺术博物馆无法续租被逼迁的新闻。这套器材文物价格非常高,当初不知道为何被私人收藏了,进展照样能早日入藏国有的博物馆,让文物施展更大的价格。

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战国,错金银铜虎噬鹿屏风座,河北博物院藏

中山王嚳墓出土的器材,河北博物院的镇馆之宝之一,用于保持两扇屏风的底座,造型非常生动。

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南宋,高浮雕二男侍倚石石刻,四川泸县宋代石刻博物馆藏

右边的侍者作叉手礼,左边的侍者扶椅子,尊重地等着主人入座。后背镌刻了一扇屏风的概况。

此外还有好多来自故宫和避暑山庄的清宫农家乐屏风,就不看了,平行的现代艺术展也不是我的菜。走的时候又去瞄了一眼北宋四大天王木函,果真又换成复成品了。

●《画屏——传统与将来》

时间:9月6日—12月6日

所在:姑苏博物馆

提醒:姑苏博物馆需要网上预约入馆

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