太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
——唐代： 王维《终南山》
山水之美，古来共谈。无论俗人、雅士，有闲情时，皆能乐于山水，趣味或分歧，乐却相似。很多人更怀有览遍名山大川的志向，好比谢灵运、徐霞客，能在山水之间，找到深于常人的情趣，陶弘景所谓：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”也有很多人隐居山林之中，远离俗尘，怡然自乐。那些人既得山水之乐，山水也因为他们的名字而声名益彰。
一小我，处身大山之间，周围山峦连绵，看不到终点，这峰望着那峰高，会当凌绝顶，一览众山小，则马上有阻隔世情之感，一改心中的褊狭，气量随巍巍高山上升。孔子登东山而小鲁，登泰山而小世界，恰是如斯之情。
爬山则情满于山，一小我刚来一处山水，则欣喜、赞叹，情溢于心，无可言表，欲观遍每一处才心甘。王维这首《终南山》，就是初入终南山，赞叹于它的高大、广宽、转变无限，想要达到、观览终南山的每一处胜景。游了一日，兴致犹浓。也感受到本身的细微，不克一睹终南山的全貌。只感觉终南山向西则接近天都，向东保持大海，高处与天山的白云相合，远处又被缭绕的雾岚覆没。跟着阴晴转变，山岳显出分歧的样貌。行了那么久，看看天晚，人也累了，想找处所投宿，刚悦目到河对岸的樵夫，于是向他探询。
入于深山，夐不见人，则一身，与无尽的山，眼中是山，心中是山，恰是一小我的悉数世界。尘间的事，此时可忘；红尘之念，此时可息。可歌可舞，放意肆志，心无挂碍，悠游自得。虽一时，可谓一世。比及再回到扰攘的人世时，则前日之景遇，恍如宿世。
