我们常称..为倭国，倭即..，是如今东亚包括..人在内的共识，那么..的“前半生”倭国是何时诞生的呢？
在中国古代很早就有关于“倭”的记载，《山海经·海内北经》中有“盖国在距燕南，倭北，倭属燕”，其描述的“倭”的地理位置大致与实际相符，又有《汉书》中记载：“乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献见云”，关于倭国首次详细的文字记载出现在《后汉书·东夷传》中，有：“倭在韩东南大海中，依山岛为居，凡百余国。自武帝灭朝鲜，使驿通与汉者三十许国，国皆称王，世世传统。其大倭王居邪马台国。”可以看出，“倭”并不是国名，而是对..列岛诸国的统称，也可以推断那时候各国的规模并不大，几乎相当于部落级别。
《后汉书》又记：“建武中元二年，倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，倭国之极南界也。光武赐以印绶”。这条记载在..的考古发现中得到证实，..一位农民在修理水渠时发现一枚刻有“汉委奴国王”印，经鉴定就是光武帝所赐印绶。
到了三国时期，《三国志·魏》中记载：“景初二年六月，倭女王遣大夫难升米等诣郡，求诣天子朝献，太守夏遣吏将送诣京都。其年十二月，诏书报倭女王曰：制诏亲魏倭王卑弥呼….今汝为亲魏倭王，假金印紫绶，装封付带方太守假绶汝。”
此时的邪马台国由一名女王统治，其“事鬼道，能惑众”，俨然是一名女巫，关于卑弥呼统领的邪马台国是位于北九州还是近畿地区（京都地区）学术界仍有争论，但基本达成一致的是邪马台系以..为基础的部落联盟，其成员高度自主，皆称王，大倭王居邪马台，即所谓的卑弥呼女王，此时的..应该还处于从部落到国家的过度阶段。
