“梦冷蘅芜，却望姗姗，是耶非耶？怅兰膏渍粉，尚留犀合；金泥蹙绣，空掩蝉纱。影弱难持，缘深暂隔，只当离愁滞海涯。归来也，趁星前月底，魂在梨花。
鸾胶纵续琵琶。问可及、当年萼绿华。但无端摧折，恶经风浪；不如零落，判委尘沙。最忆相看，娇讹道字，手剪银灯自泼茶。令已矣，便帐中重见，那似伊家。”
纳兰性德《沁园春梦冷蘅芜》
初衣解诗：我们都知道薛宝钗住的是蘅芜苑。而且按照书里贾宝玉的说法，那是一处奇花幽草，藤萝遍地的地方，贾宝玉借诗经里的各种花名，来形容这个地方的香气，蘅芷清芬，并且在大观园题诗的时候，有“蘅芜满静院，萝薜助芬芳“的诗，被贾元春改做蘅芜苑，后为薛宝钗居住。
我们都知道薛宝钗为人大方，端方有礼，身有冷香，但许多人并不清楚蘅芜的出典是悲伤的爱情故事。
汉武帝的夫人李夫人病逝，这个多才多艺的美貌的女子，在病故之后，牵起了汉武帝的思念断肠。有一次他梦见李夫人，李夫人给了他蘅芜之香，汉武帝清醒之后，发现这座房间里，都是这种如梦如幻的熟悉的味道，历久不散，汉武帝多次睡在这里，向再次和夫人梦中相会，却惆怅不得。只有那熟悉的气味，还是李夫人的味道。
实际蘅芜往往寄托着一个男人对妻子的深情，我梦见你了，闻道了你的香气。蘅芜梦后香，更多的是闻想思人的惆怅。
纳兰性德虽为满洲贵族子弟，但是汉学深厚，极会用典，他就是用蘅芜香气，代替了亡故的妻子，述说一段凄婉悱恻的心肠。
那蘅芜的香气和梦都冷了，你在我的梦里姗姗来迟，留下一个影子，是你吗，不是你吗？那现实中，你用的脂粉还在盒子里，你绣了一半女红还在，为什么在我的梦里，你只是一个纤弱的影子，你回来吧，趁这样良辰美景，那星月像你，那梨花也像你。
纵然眼前是新人，热闹着热闹，但是哪里赶得上当年的你。你是这样的清高薄命，受不住人间经历恶风恶浪，瞬间了断了生命，归于黄沙。你倒是走了，我却记得你，读书泼茶，活生生的样子。这些都已经成为了过往，就算是新人，却怎么能够像你这样的灵气呀！
在纳兰性德的心中，蘅芜代表的妻子独特的芬芳，而与之能比的爱情，是汉武帝和李夫人的深情故事。而李夫人和纳兰性德的妻子都属于早亡，蘅芜二字，实在是和爱情悼亡相关，且深入人的肺腑。
曹雪芹笔下的蘅芜苑，给薛宝钗住，书中也没有说清楚，是元妃给她住的，还是贾政安排的。按道理如果熟悉后宫典故，蘅芜苑不出妃子，即出绝世的深情。但曹雪芹轻巧的安排给了薛宝钗。
幸好纳兰性德早夭，又比曹雪芹大了辈分，设若他知道曹雪芹将他心中的蘅芜，划给了珠圆玉润一身道气的宝钗，岂不是让酷爱诗词的他，心上要多些不快。再说蘅芜之思，用在林妹妹身上还仿佛，绝代佳人难得，相知深情可妻，魂牵梦绕惘然，苦苦求梦不得。那宝玉自林黛玉死了之后，不也日日想着如何梦她？蘅芜之香即为引梦之香，和以会让毫无风情的宝钗姐姐占了好典好地？
初衣来解读这首词的时候，是还原蘅芜本来的典故。也是感动于纳兰性德的深情。只有深爱妻子不堪亡故的悲伤，才会求梦托心，祈求人天相见。
但是红楼梦的影响力实在是大，当下说起蘅芜苑，蘅芜君，大家都知道是薛宝钗，对于历史文化的来源和典故，已经没有多少人知晓或者愿意知晓。
我也是因为纳兰性德的词，才发现蘅芜原来有如此美丽深沉的典故。和薛宝钗的人设没有一毛钱的关系。因为她既不是李夫人，也不享有宝玉的深情，让她住蘅芜苑，是一种疏离和游离的悲哀。但也许这正是红楼梦的耐人寻味的地方。
“梦冷蘅芜，却望姗姗，是耶非耶？怅兰膏渍粉，尚留犀合；金泥蹙绣，空掩蝉纱。影弱难持，缘深暂隔，只当离愁滞海涯。归来也，趁星前月底，魂在梨花。“
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
