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寒竹:中国道路的历史基因 中国平民社会的形成及内部的“双重运动”(2)

2018-08-03 11:03:04 网络整理 阅读:134 评论:0

我讲一下有一些误区,前两年弗朗西斯•福山有一个讲话,他认为传统中华文化和现代社会主义制度是不兼容的,他认为中国整个软实力不够是因为我们中国内部没有解决好这个问题。当代中国有一个内在矛盾,一个是中国传统文化,一个是来自于欧洲马克思主义、共产主义。这二者是不兼容的。弗朗西斯•福山看法并不新颖,实际上西方对中国的错误理解大概是20世纪40年代开始。

先讲两点,一个是白皮书。《..选集》第四卷中..驳斥了美国..的《白皮书》断言共产主义在中国的成功标志着中华文化到此中断了。艾奇逊在《白皮书》前的一封一万字的长信中讲到:相信中华文化有一天会复兴,这个来自于国外的共产主义东西,最终会被中国抛弃。

..当时引用并且驳斥艾奇逊这个观点,但具体没有展开论述。当时美国哈佛大学也接受了这个观点,这个观点随后在..比较流行。1950年,胡适讲,中共打败..获得政权是中华文化中断,胡适写这个文章发给蒋介石,蒋介石反复研究了这个问题,最后写了一本书。书名叫《苏俄在中国》。这本书是很典型的认为中共在大陆成功标志着中华文化中断,中华文化没有了,所以用了一个概念,中国是苏俄的螟蛉,苏联最后会把中国当作螟蛉吃掉,他意思是说最后中国会变成苏俄的一部分。这当然是对中共的误读。

这种对二十世纪中国..的误读在海外有相当大的影响。这个共产主义理论是一种世界革命理论,无产阶级只有解放全人类才能解放自己。在成立的时候,苏联这个国家名字前面没有民族界定的。苏联下面有俄罗斯、白俄罗斯,乌克兰等..组成。16个加盟..都有民族的界定,但是苏联前面是没有民族界定的。苏维埃是社会主义议会联盟的意思,这意味着每一个国家都可以加入进去,,理论上,中国、英国、法国如果无产阶级革命成功,都可以进去,这个联盟是开放的都可以加进来,这是世界革命理论。

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