我国是一个拥有着五千年历史的文明古国，而且这五千年历史中，我国的文化没有断过，这使得我们的很多东西都连续的继承了下来，所以我国现现存的历史文物和文化遗产，在世界上名列前茅。
我国拥有的文物大多都非常珍贵，如后母戊鼎、越王勾践剑等，它们不但年代久远，而且还有重要的历史文化价值，是考察我国古代的生产水平和文化水平的重要依据，但由于各种原因，我国的不少文物流失了。
下面这4件文物，都是我国顶级国宝，价值不菲，而且还具有很深的历史文化价值，但由于一些原因，至今下落不明。
一、九鼎
九鼎是夏朝的奠基者夏禹铸造的一件宝物。当时夏禹建立王朝后，将天下分为了九州，同时他命令各州州牧向他贡献青铜，然后让工匠用这些青铜铸造了九鼎。在铸造九鼎的过程中，工匠将九州的名山大川、奇异之物都镌刻在了鼎身上，所以九鼎也成了天下的象征。
至此以后，九鼎也成了中国的代名词，象征着至高无上的皇权。由于九鼎象征着权力，所以后世君主很重视它，它也成了夏、朝、周三朝的传国之宝。战国时期，周王室衰落，诸侯国强大了起来后，有了取代周王室的野心，所以秦、楚等国还兴师到周王城洛邑去求鼎，目的是得到九鼎取代周王。
九鼎是非常珍贵的历史文物，但至今下落成谜。
《封禅书》记载：“周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”秦灭周之前，即“宋之社亡”时，九鼎已经消失了。《汉书补注·郊祀志》有两种记载：一是九鼎被周王室销毁，铸成了铜钱。二是九鼎被沉没在了泗水之中。
九鼎是一个鼎，还是九个鼎，历史中也没有记载，所以至今存有争议。
二、秦始皇玉玺
秦始皇灭掉六国，建立秦帝国后，认为他的功劳已经超过了他之前的所有王，所以不满足“王”这个称号，他选择三皇五帝中的皇和帝二字来自称。同时，他还让李斯刻制了玉玺，用来作为皇权的象征。
李斯将大名鼎鼎的和氏璧雕刻成了玉玺，并在上面雕刻了“受命于天，既寿永昌”八个篆字，使它成为了“皇权天授、正统合法”的信物。历代君主都很重视玉玺，它也成了人们争夺的对象，有了玉玺，就相当于“受命于天”，可以理直气壮地做皇帝，否则就是“白版皇帝”，称帝底气不足。
秦始皇建立的秦朝并没有传千世、万世，而是二世而亡，所以秦始皇玉玺也很快落在了他人手中，后来又几经易手，传到唐朝，但由后唐末帝李从珂弄丢了，至此秦始皇玉玺下落不明，失去了踪迹。
三、兰亭集序。
兰亭集序是“书圣”王羲之的代表作。晋穆帝永和九年，谢安、孙绰等一众名士在会稽山阴的兰亭，举行了一场风雅集会，他们一起饮酒赋诗，最后将所创诗作抄录成集，并让王羲之为其作序，这才有了大名鼎鼎的兰亭集序。
由于王羲之的书法成就斐然，所以他的兰亭集序也具有极高的艺术价值。兰亭集序也是我国书法作品中的巅峰之作，足以和清明上河图等媲美。兰亭集序因为拥有着很高的艺术价值，所以后世文人墨客对它爱不释手。同时也有不少皇帝对兰亭集序兴趣浓烈，其中唐太宗李世民就很喜欢兰亭集序。
李世民因为喜欢兰亭集序，所以在他死后，将其作为陪葬品带到了地下，但后来的盗墓者没有在李世民墓中找到兰亭集序，所以兰亭集序也成了下落不明的宝物。
四、九龙宝剑
乾隆是一个文人皇帝，很喜欢赋诗作画，并且他在这两点上都取得了不俗成就。同时乾隆也是一个收藏家，在他在位的六十年时间，收藏了不少宝物，其中著名的就是九龙宝剑。
乾隆在死后，也将九龙宝剑带到了墓穴中，后来乾隆墓被孙殿英所盗，九龙宝剑也落在了孙殿英手中。孙殿英的盗墓行为让他捅了马蜂窝，引起了满人的哗然，溥仪等人要求民国政府严惩孙殿英。
孙殿英为了避免民国政府责怪，托戴笠将九龙宝剑送给蒋介石，但戴笠给自己留了下来。后来戴笠所乘飞机失事，他也在那次事故中丧生，自此九龙宝剑下落不明。但也有一种说法是，九龙宝剑在飞机失事的事故中也一并被烧毁了。
