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一个五姓家奴,官至宰相,死了以后,皇帝下令:挖他的坟

2019-01-13 17:04:59 网络整理 阅读:139 评论:0

眼见不一定为实。我们看到的人和事,通常只是别人想让我们看到的。

比如你们看到的唐太宗和魏征,一个犯言直谏,一个虚心纳谏,留下“以人为镜”的美谈,

但他们真实的关系是这样吗?

今天,就来讲讲这对“镜子君臣”的另一面。

一个五姓家奴,官至宰相,死了以后,皇帝下令:挖他的坟

玄武门之变后,弑兄逼宫的秦王成为了皇帝,和历代政变上位的皇帝一样,他即位后或者说即位前便在准备,如何为自己洗白。

唐太宗深知,篡位者天生道德劣势,一丁点毛病便会被无限放大。只要被人抓住小辫子,言官一骂街、史官一提笔,自己一世骂名就跑不掉了,为此,他制定了著名的三镜计划:

以铜为镜,以史为镜,以人为镜。

一个五姓家奴,官至宰相,死了以后,皇帝下令:挖他的坟

以铜为镜,可以正衣冠,是每天起来第一句,先给自己打个气的洗脑仪式。

他每天起床都会看着镜子,时刻提醒自己,一定要勤政爱民,别留辫子给别人。

一个五姓家奴,官至宰相,死了以后,皇帝下令:挖他的坟

以史为镜,可以知兴替,更是自己树立良好形象的学习手册。

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