5月12日下昼，由果麦文化、钟书阁、礼拜天念书会结合主办的新版《唐诗三百首》新书首发暨分享会在钟书阁徐汇店举办。复旦大学中文系主任、教育部“长江学者”特聘传授陈引驰传授，果麦文化传媒股份有限公司总裁瞿洪斌，华东师范大学古籍研究所传授、思勉人文高档研究院副院长、《中国诗词大会》命题专家方笑一传授等出席了首发式，并与现场的近百名读者进行了交流。
清代乾隆年间，蘅塘退士选编的《唐诗三百首》是历代唐诗选本中撒布最广的一种，选入75位唐代诗人、2位无名氏的诗作共310余首。此次由陈引驰传授主编的新版《唐诗三百首》，以蘅塘退士的《唐诗三百首》为根蒂，补充了22首经典诗作，删去28首，共收录307首唐诗，并配以55幅高清还原的国宝级名画。
个中补充入的诗作包罗被誉为“孤篇压全唐”的张若虚的《春江花月夜》；“渐开唐风”的初唐诗人虞世南的代表作《蝉》；“推敲”典故的起原、贾岛的《题李凝幽居》；与王勃的千古名篇《滕王阁序》双璧同辉的《滕王阁诗》；被称为杜甫七言律诗中“最有力量者”的《秋兴八首》等。而删去的则是原《唐诗三百首》中文学价格不高、艺术美感不足的一些帝王将相歌功颂德之作。篇目的总体调整比例在10%摆布。
以下内容摘编整顿自陈引驰传授在首发式上的谈话，由彭湃新闻经主办方果麦文化授权发布。
陈引驰传授现场谈话
很愉快有机会跟列位晤面，分享关于《唐诗三百首》新版本的建造过程。我们以蘅塘退士的《唐诗三百首》来做根基的底本，也许换了10%的篇目，那些我们认为纷歧定稀奇出色的篇目，或许选进去今后也没有背，这么几百年也没有被人人完全承认的作品。而有一些不克没有的，像《春江花月夜》就补进去，因为张若虚平生留下来的作品非常少，没有几篇，从成功率来讲他是唐代最成功的诗人，跨越李白、杜甫。
为什么说《唐诗三百首》自己是非常好的选本，能够作为我们推出更出色的《唐诗三百首》的文本呢？因为它有很主要的特点，选了300首，这个数量对照适合，不多不少，唐代的诗歌那么多那么雄厚，太少不足以看到它雄厚多样的面貌，而太多或者也读不外来。三百对中国诗来说是很有意思的数字。最早的诗经如今传下来是305篇，事实上有如许的关系的。这300篇选得照样相当不错的，有一些统计数据能够看出来，这里面选的最多的作品实际上跟我们子女那么多年，人人学者和读者的评价是一般的，选的最多的是杜甫，一共也许39首，第二位是李白和王维。他们三小我的作品加在一路已经接近《唐诗三百首》近三分之一的篇目，可见它是非常留意人人和真正伟大的唐诗的，这个是非常好的。
并且你从他选的作品里能够看出，它是非常契合每位诗人的特点的。好比说李白，李白是天才，弗成模拟的天才。李白的作品它里面选的多的大部门是古体和乐府，一方面代表李白对唐代之前诗歌的总结，此外也是李白按捺不住的才情，或者不太适合非常严谨的、有约束性诗歌要求的形式。这个是非常契合李白的。而杜甫大部门选的是律诗。能够看出《唐诗三百首》的选择，对主要诗人做了重点的选篇，对主要的诗人，最主要的特点，可以施展出来。当然它是有瑕疵的，我们在里面调整了十分之一，之所以要解说这点，是我想在最好的、最合适的选本的根蒂之上再把它精雕细琢做得更好一些，把长处吸取下来，把它推到一个新的田地。
《唐诗三百首》，陈引驰编著，果麦文化｜上海文艺出书社2019年5月。
第二个是想说说唐诗。唐诗人人都非常熟悉了，熟悉它的各个方面。《唐诗三百首》很好地施展了唐诗的面貌。唐诗为什么那么主要？我们人人或者听到过，一代有一代的文学，汉赋、唐诗、宋词，一代有一代的文学面貌。其实唐诗和其他的所谓一代的文学是不那么等齐的，它有稀奇主要或许稀奇范例的意义在里面。好比说汉赋，非常繁复，当然代表其时文字书写的岑岭。但汉代文学在我们看的话，从文学的角度来讲，你或者想到汉代首先会想到司马迁的《史记》，《史记》有多了不得，鲁迅讲“史家之绝唱”。宋词是非常精彩的，的确达到很高的境地。然则若是我们把宋词作为一代文学，如许看对宋人是有很大错误的，你说宋词是不是代表宋人的精神面貌？这个大可猜忌。宋词纷歧定是宋代最有意义的代表。再好比说，明清小说，那些长篇白话，相当大一部门是通俗文学、市井文学，市井文学朝气蓬勃，很有意思，然则是不是中国人都是那样？都是《水浒》如许的边缘社会，或许一半有黑社会性质的面貌，不是，中国人有非常非常多的面貌。
然则唐代分歧，唐诗是最有缔造性的样式，达到岑岭，并且最能代表这个朝代。这也是书封上提到的“诗唐”，“诗唐”不是我的说法，是闻一多的说法，唐代是诗歌的唐代，你认识了诗歌的唐代，才能真正懂得唐代的诗。经由诗能够知道唐代的整个文化生活，甚至中国人的精神世界。好比说，人和天然的关系，唐代诗歌里面写到的山水田园，包罗边塞，写到的一些人所观照到的天然的景观，天然的情况，之前不是没有，田园诗是陶渊明缔造的，边塞的诗南朝也有诗人写过，然则没有达到唐代诗人的高度。
再好比说，唐诗对人与人之间关系的示意非常雄厚。一方面能够说人与人构成社会，社会层面上的内容就太多了，唐代重大的政治事件、所有相关的战乱、战争，在唐诗里都有施展。杜甫很大水平上记录了安史之乱，这是中国古代汗青的大转折，好多其时的情形在诗歌里都有示意。包罗像白居易，我们曾经一度稀奇正视他对社会的示意，选了好多进小中学的教材。但白居易其时对照有名的是《长恨歌》、《琵琶行》如许的长篇诗，在某种水平上也能够把《长恨歌》如许写唐玄宗与杨贵妃的恋爱故事的作品，看作是回首盛唐安史之乱的重大转折今后，整个社会挫败之后的哀婉、悲痛情绪的作品。《长恨歌》里写的是真的照样假的，不是那么主要，实际上只是一个传说，说杨贵妃并没有死，说在海上仙山，还有说跑到..，..还有杨贵妃庙，这写的或者不是真实的，写的是心理上的震撼，回响的情绪，那种顿挫，汗青的大厘革傍边的挫败、哀婉，这是很真实的示意唐代人的那种盛世曩昔不再来的情绪地。这是人与人、社会的层面，有实际的记录，也有心理的如实呈现。
还有个别之间，好比说人和人之间的友情、恋爱，如许的作品非常多，像李白和杜甫之间的友谊。有些人不克懂得李白和杜甫那么伟大，杜甫对李白一往情深，写了十几首诗，李白对杜甫不怎么样，就给杜甫写了两首，说怎么回事，李白是不是对照寡情，杜甫对照多情？两人相差十岁，很简洁，就是年老对小弟不怎么样，小弟永远会记得年老，就是如许一个状况。杜甫对李白的深情是真的，李白对杜甫有没有情绪呢，或者没有像杜甫对李白有那么多情绪，但李白是一个寡情的人吗？不是，李白的诗里关于友情的也非常之多，“吾爱孟夫子，风流世界闻”，他稀奇喜欢孟浩然，“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”，孟浩然都走了，他站在那一向目送他远去，船帆都看不到了还站在那看。《赠汪伦》也是写友情。
唐诗里面的感情非常雄厚，还有恋爱、亲情，还有人和天然、人和人之间，包罗人的自我呈现，非常多，你经由唐诗完全能够看出来李白是什么样的人，杜甫是什么样性格的人，自我呈现和奇特的个性，在唐诗里跟其他时代是纷歧样的。你读宋词，读欧阳修的词，读完感觉欧阳修是什么样的人？那么婉约的作品，心思太细腻了，但欧阳修绝对不是那样的人，那只是他心里世界很有限的方面。并且唐诗的气势多样性、艺术技能的多样性都非常充裕。唐诗取得那么高的地位，有那么高的声望，完满是有来由的。
最后简洁提一下，怎么来读唐诗。我主张人人多读，读得熟悉，但纷歧定字字句句都懂得。读诗照样有必然路径的，有各类各样的法子，在中小学里也都邑讲，我也不是否决中小学的教法，但有时候诗是从人最根基的生活经验和感情履历呈现出来的，那时候读的时候直接能够面临。我们在诗的解析里，在后背的注释里，注都对照简明简要，都是把对照有意思的器材显现出来，不是课本式的呈现。为什么如许做？因为你真正面临作品的时候，作品的魅力本身能够呈现出来。当然，这里面照样要讲一个步伐。好比说《唐诗三百首》，我就不建议从头读起，《唐诗三百首》是按照诗体排的，一上来就是五古的诗，为什么一上来作古诗，而不是律诗？因为前人感觉作诗，若是写绝句习惯了之后，这小我永远睁开不了了。就像你练书法，一上来就写蝇头小楷，或者写得非常细腻，然则今后没法子开展。所以读诗得从读古诗起头，测验写作也从古诗起头，这是对照好的路径。然则今天大部门人并不是以创作为方针的，完全能够从绝句读到律诗，最后到古体。你读一个作品要尽量直接面临这个作品，作品自己有它的事理和魅力。好多诗读到后来你会本身读出它的构造，它里面的程式。很简洁，你如今读到的文章，你怎么看它？中学里你写一件事情，记叙一件事情，要么顺叙，要么倒叙，要么插叙，总有必然的方式。若是是提出一个问题，举例论证，论说完之后总结，这都有程式。古诗也有程式，好比绝句的起承转合，也不是说绝句绝对必需要转，但若是绝句没有转是很稀奇的事情，像杜甫的诗，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上苍天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，这个是没有转的，四个画面合在一路，但一样的绝句都要有转的。因为文人看山不喜平，转平日在第三句，有时候也在第四句。好比说李白的《越中览古》，讲其时吴越争霸，“越王勾践破吴归，烈士还乡尽锦衣”，越人戎行打败吴国之后凯旅回朝，衣锦还乡，非常荣耀。最后讲，“宫女如花满春殿”，当然回来一片阳光光耀的情形，他在第四句转了一下“只今惟有鹧鸪飞”，显现“只今”才知道，前面写得那么堂皇，今天剩了什么？都没有了，那些宫殿，那些美男，那些荣耀，那些事情一切都曩昔了，只有鹧鸪在那边飞，荒丘野岭，如许转才有韵味。这里面的节奏你自己会感触到，知道是古今的感慨，面临汗青曾经的荣耀的一些感慨。而方才说到的“两个黄鹂鸣翠柳”这四幅画面，感受平展在那，没什么特点，也没有转，那这里面有什么意思呢？很有趣，你细心读它，“两个黄鹂鸣翠柳”，在哪儿鸣？啼声听获得，在近；“一行白鹭上苍天”，一下就拉远了，两个画面放在一路懂得，从近一下到远。“窗含西岭千秋雪”，这个雪一定在很远的山上，起码是山腰以上，不然这个雪会融化的，前面两个字叫“窗含”，这就像片子镜头或许相机摄影，能够拍远山，然则带上窗框，这是近，很远然则又很近。“门泊东吴万里船”，门前的船，倒是从万里之外而来。看着四个画面没有起承转合，但里面的摇曳其实非常猛烈，杜甫不是我们今天想象的一个好好师长，他是一个非常有心里热忱，有时候甚至按捺不住的一小我。你去看这个诗的视野，动荡不已。今天我们对杜甫的形象或者是刻板的印象，古代史书对杜甫的评价是两个字——偏躁，他非常偏躁。看起来这么平静的一首绝句却施展出杜甫是非常激动、心里有波澜的人。你真的心平气和一句一句读下来，会有很有意思的感想，这些都是需要我们慢慢体味，慢慢去认知的。
我想，经由读诗也能够匡助我们，对于我们的生活，对于我们视察世界，视察身边的人、事、物，都是会有匡助的。
（以上谈话内容整顿自立办方供应的现场速记稿，未经主讲人审定。）
