理解了“不尊”是一种攻击性表现，，就能解读这些老人行为的深层心理，存有以下方面：
潜意识的破坏动机，凡深层的动机或欲望都是无意识的。破坏性动机，源自人早期不安的一种体验，主要指被攻击或伤害性体验，而又未得到合理处理或修复，这份体验是破坏欲的原型。破坏欲是人人都有的，只是程度深浅因人而异。
攻击性压抑。我们都有过被攻击的体验，人被攻击时首先会感觉恐惧 ，再有愤怒的。正常的释然愤怒就是反击。但如果对反击（反攻击）又遭致重复行攻击，那么我们会经验对攻击、以及反击的恐惧，就会压抑对攻击者的敌意和愤怒。对许多人而言，就正常攻击欲的压抑，或对敌意情感的压抑，几乎可成为一种能量渗进人的骨子里，在他以后的表现中，又可渗出一些端倪，如行为冲动，说话咄咄逼人，较真认死理等。在特殊情景下，容易被小事诱发，或有意借题发挥，以爆发压抑太久的愤怒。
人格退行。应该说人越老越宁静、温和、慈爱，当然大多数老人是这样的。可想而知，有些老人越活越蛮横、不可爱，则反映了他们内心的躁动，那里有焦虑有冲突，那里就不平静。老人的不尊行为，很象征性的说明他们处任性人格，意指不讲规矩的幼儿期人格。当然，也可能是他们一贯性的特征，只是在老年时凸显了他们情绪化、冲动化的个性而已。正如有人说，不是老人变坏了，而是坏人变老了。这话有一定道理，我们看到的是现在老人的不尊之行，并不知晓他们的过往。
如果再深入看，破坏性的行为背后，往往隐藏着死亡焦虑。人的情感情绪，是随着年龄从低到高，再从高到低，是自然的，对欲望的需求和追求，随生命的进程也自然趋于淡泊、平缓。而老人的不尊之举，似乎是对现状、对社会不满意的一种泄愤，但实际上是在表达他们的许多放不下，在向世人强调“我还年轻，精神得很”。因为他们还没有好好活过，他们害怕老去。
以破坏性行为的老不尊，实则是一种退行化的任性，无疑投射出他们对老的抗拒、一种死亡恐惧的反应。不管怎么说，人有不服老的心和精神，是可敬可佩，但人若倚老卖老，既可怜也可气。
