更可怜和可恨的，是那些看热闹的女人们。世世代代，每天天不亮就成群结队去野外上厕所，甚至还有野外如厕会长。真是可悲，从来没怀疑过男女的不平等，从来没想过改变这种现状。对于贾娅的闹腾，他们甚至认为是小题大做。
可见，阻碍女人解放的，从来不是政治、..或是世俗的观念，而是女人们自己。
还好，在贾娅和凯沙夫不断升级的厕所矛盾中，这些女性也得到了一些反省。由一开始认为贾娅是瞎折腾，到怀疑贾娅得到了什么好处，再到自己也要回家要求建厕所。
不得不说，这是一个质的改变，只有大家都团结起来，万众一心，才会形成强大的流量，一股让世俗、政治和..都害怕的流量。
其实印度政府还是支持建造厕所的，真正阻碍建造厕所的反而是广大人们群众，认为建造厕所没有必要，还不如改造成别的门面，可以做生意..。
最后，在贾娅离婚案的矛盾升级、全村女人的觉醒，以及政府的重视下，终于建成了厕所。
而且，连村里的男人们也渐渐开始转变思想。比较明显的，是凯沙夫的父亲。一开始他是死活不接受女人在家如厕的，觉得晦气，觉得不吉利，甚至以绝食抗争。
贾娅的爷爷是一个比较开放的老人，有知识有文化，是典型的知识分子家庭，他告诉凯沙夫的父亲：如果你不改变自己，那么什么都不会改变。
后来一个早晨，凯沙夫的奶奶天不亮起来去野外如厕，不小心摔倒，不得不在院子里拆掉一半的厕所里如厕。凯沙夫的父亲愤怒、无奈，终而想通，给贾娅道歉，请求她回家，一家人一起生活。
整个故事以厕所为线索，解决了印度6亿女性的如厕问题，是一场厕所革命，结局皆大欢喜。
可是，我的心里却不是滋味。
因为想起来现在部分农村里存在的一些陋习，就是结婚女方向男方要彩礼。不管男方家境如何，女方都死劲要，甚至放话没有彩礼不结婚。
结果就是，因为一场婚礼，搞得男方负债累累，真不知道女方是卖女儿还是嫁女儿。
甚至，因为给儿子娶不起媳妇，有女儿的不得不进行换亲。所谓换亲，就是两家人都有儿有女，互相结婚，谁也不要彩礼，算是抵消了。
这样的婚姻，看似没有了彩礼，但是却赔上了两对新人一生的幸福。过得好还好，倘若不好，更是没有任何爱情而言，说白了就是搭伙过日子。
这样的婚姻，不要也罢，真不知道有何意义。
嗯，所以看完了，心里又多了几分惆怅。
